لمّا اختلف النّاس في أمر أبي الحسن عليه السّلام ! قلت لخالد : أما ترى ما قد « 1 » وقعنا فيه من اختلاف النّاس ؟ فقال لي خالد : قال لي أبو الحسن : عهدي إلى ابني عليّ ، أكبر ولدي ، وخيرهم ، وأفضلهم « 2 » . وهذا الحديث لا يدلّ صريحا على عقيدة الرّجلين ، لكنّه يؤنس بحال خالد . ( ثق )
5 - خالد الخواتيميّ « 3 »
قال الكشّيّ : إنّه من أهل الارتفاع « 4 » . ( ضع )
6 - خالد بن زياد « 5 »
- بالزّاي قبل الياء المنقّطة تحتها نقطتين - وقيل : ابن باد - بغير زاي ، وعوض الياء ، باء منقّطة تحتها نقطة واحدة - القلانسيّ ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام ، ثقة « 6 » . ( ثق )
7 - خالد بن زيد ،
أبو أيّوب الأنصاريّ « 7 » ، مشكور . ( ثق )
8 - خالد بن سعيد ،
أبو سعيد القمّاط « 8 » ، كوفيّ ، ثقة ، روى عن الصّادق عليه السّلام . « 9 »
وفي كتاب الكشّيّ ، قال حمدويه : اسم أبي خالد القمّاط ، يزيد .
وقال الشّيخ الطّوسيّ رحمه اللّه ، خالد بن يزيد ، يكنّى أبا خالد القمّاط . « 10 »
وقيل : إنّه ناظر زيديّا ، فظهر عليه ، فأعجب الصّادق عليه السّلام ذلك . ( ثق )
9 - خالد بن صبيح « 11 »
- بالصّاد المهملة المفتوحة - كوفيّ ، ثقة ، له كتاب عن أبي عبد اللّه عليه السّلام « 12 » . ( ثق )
هامش
( 1 ) - ليس في أ .
( 2 ) - رجال الكشّيّ : 452 / 855 .
( 3 ) - رجال الكشّيّ : الجوّان .
( 4 ) - رجال الكشّيّ : 326 / 591 .
( 5 ) - الفهرست : خالد بن ماد .
( 6 ) - رجال النّجاشيّ : 149 / 388 .
( 7 ) - رجال الطّوسيّ : 18 / 2 .
( 8 ) - القمّاط - بالقاف المفتوحة ، والميم المشدّدة ، والطّاء المهملة . إيضاح الاشتباه : 170 / 244 .
( 9 ) - رجال النّجاشيّ : 149 / 387 .
( 10 ) - رجال الطّوسيّ : 189 / 71 .
( 11 ) - صبيح - بالصّاد المهملة المفتوحة ، والباء المنقّطة تحتها نقطة المكسورة ، والياء المنقّطة تحتها نقطتين السّاكنة والحاء المهملة . إيضاح الاشتباه : 171 / 248 .
( 12 ) - رجال النّجاشيّ : 150 / 393 .