پرش به محتوای اصلی

بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — صفحه 233

پدیدآورندگان:

ص۲۳۳
را از افراد مورد اعتماد به شمار آورده است ولى احمد و يحيى دربارهء او اختلاف‌نظر دارند : احمد مىگويد در حديث دروغگو است و يحيى مىگويد ، مورداعتماد است . « 1 » راويان نافع قرائت نافع را دو نفر بدون واسطه نقل نموده‌اند : قالون ، ورش . 1 - قالون : نامش عيسى و كنيه‌اش ابو موسى فرزند ميناء ابن وردان است و آزادشدهء قبيلهء زهره مىباشد . مىگويد : عيسى ربيب ، يعنى فرزند همسر نافع بوده است و نافع او را به‌جهت فطانت و زيركى كه در قرائت داشت به « قالون » ملقب نمود زيرا در لغت روم قالون به‌معناى نيكو مىباشد . عبدالله بن على مىگويد : علت اينكه به وى لقب « قالون » دادند اين بود كه او اصلًا رومى و جد اعلاى وى « عبدالله » از اسيران روم بوده است . قالون قرائت خويش را به نافع عرضه نموده و از وى فراگرفت . ابن ابى حاتم مىگويد : « قالون » لال بود و قرائت را با اشارهء لب مىخواند و با اشارات لب اشتباهات و اغلاط مردم را به آن‌ها مىفهمانيد . وى در سال 120 متولد و در سال 220 وفات نموده است . « 2 » ابن حجر مىگويد : قالون در قرائت موثق و مورد اعتماد است اما در حديث بعضى از حديث‌هاى وى قابل نوشتن است . از احمد بن صالح مصرى دربارهء حديث قالون سؤال نمودند ، لبخندى زد و گفت : مگر از هر كسى حديث مىنويسند ؟ !
پاورقی
( 1 ) . تهذيب التهذيب 10 / 407 ( 2 ) . طبقات القراء 1 / 615 .