فشكا إلى ربّهِ الوحشةَ وأنّهُ لا يسمعُ ما كان يسمعُ في الجنّةِ ، فاهبطَ اللَّهُ تعالى عليهِ ياقوتَةً حمراءَ فوضعتْ في موضعِ البيتِ ، فكانَ يطوفُ بها آدمُ عليه السلام ، وكانَ يبلغُ ضوؤها الأعلامَ ، فعلِمَتْ الأعلامُ على ضوئِها فجعلهُ اللَّهُ عزّوجلّ حرماً » « 1 » .
198 - وقال عليه السلام : « كانتْ جماجمُ العربِ بيَدي يسالمونَ مَن سالمْتُ ويحاربونَ مَن حاربْتُ ، فتركتُها ابتغاءَ وجهِ اللَّهِ ثم أثيرُها ثانياً من أهلِ الحجازِ » « 2 » .
199 - وقال عليه السلام : « حسنُ السؤالِ نصفُ العلمِ ، ومداراةُ النّاسِ نصفُ العقلِ ، والقصدُ في المعيشةِ نصفُ المؤونةِ » « 3 » .
200 - وقال عليه السلام : « عليكُم بالفكرِ فإنّهُ حياةُ قلبِ البصيرِ ومفاتيح أبوابِ الحكمةِ » « 4 » .
201 - وقال عليه السلام : « تحفةُ الصائمِ أنْ يدهنَ لحيتَهُ ويجمِّرَ ثوبَهُ ، وتحفةُ المرأةِ الصائمةِ أنْ تمشطَ رأسَها وتجمِّرَ ثوبها » « 5 » .
202 - وقال عليه السلام : « واللَّهِ لقدْ عَهَدَ إلينا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أنَّ هذا الأمرَ يملكُهُ إثنا عشرَ إماماً من ولدِ عليٍّ وفاطمةَ ما منّا إلّامسمومٌ
هامش
( 1 ) علل الشرائع 2 : 422 باب 159 ح 4 . .
( 2 ) علل الشرائع 1 : 219 باب 159 ذيل ح 2 . .
( 3 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 4 : 333 . .
( 4 ) بحار الأنوار 17 : 207 من الطبعة القديمة . .
( 5 ) لئاليء الأخبار 1 : 51 .