10058 . عنه عليه السلام : إنَّ التَّضَرُّعَ « 1 » وَالصَّلاةَ مِنَ اللَّهِ تَعالى بِمَكانٍ ، إذا كانَ العَبدُ ساجِداً للَّهِ ، فَإِن سالَت دُموعُهُ فَهُنالِكَ تَنزِلُ الرَّحمَةُ ، فَاغتَنِموا في تِلكَ السّاعَةِ المَسأَلَةَ وطَلَبَ الحاجَةِ ، ولا تَستَكثِروا شَيئاً مِمّا تَطلُبونَ ، فَما عِندَ اللَّهِ أكثَرُ مِمّا تُقَدِّرونَ . « 2 »
10059 . الكافي عن عليّ بن أبي حمزة : قالَ أبو عبد اللَّه عليه السلام لِأَبي بَصيرٍ : إن خِفتَ أمراً يَكونُ ، أو حاجَةً تُريدُها ، فَابدَأ بِاللَّهِ ومَجِّدهُ ، وأَثنِ عَلَيهِ كَما هُوَ أهلُهُ ، وصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله ، وسَل حاجَتَكَ ، وتَباكَ ، ولَو مِثلَ رَأسِ الذُّبابِ ؛ إنَّ أبي عليه السلام كانَ يَقولُ : إنَّ أقرَبَ ما يَكونُ العَبدُ مِنَ الرَّبِّ عز وجل وَهُوَ ساجِدٌ باكٍ . « 3 »
10060 . الإمام الصادق عليه السلام : إذَا اقشَعَرَّ جِلدُكَ ودَمَعَت عَيناكَ ، فَدونَكَ دونَكَ ، فَقَد قُصِدَ قَصدُكَ . « 4 »
10061 . الكافي عن إسحاق بن عمّار : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : أكونُ أدعو فَأَشتَهِي البُكاءَ ولا يَجيؤُني ، ورُبَّما ذَكَرتُ بَعضَ مَن ماتَ مِن أهلي فَأَرِقُّ وأَبكي ، فَهَل يَجوزُ ذلِكَ ؟
فَقالَ : نَعَم فَتَذَكَّرهُم ، فَإِذا رَقَقتَ فَابكِ وَادعُ رَبَّكَ تَبارَكَ وتَعالى . « 5 »
5 / 7 سُرورُ القِيامَةِ
10062 . ربيع الأبرار عن أنس : ذَكَرَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله النّارَ وبَينَ يَدَيهِ حَبَشِيٌّ اشتَدَّ بُكاؤُهُ ، فَنَزَلَ
هامش
( 1 ) . التّضرّع : التذلّل والمبالغة في السؤال والرغبة ( النهاية : ج 3 ص 85 « ضرع » ) .
( 2 ) . مكارم الأخلاق : ج 2 ص 97 ح 2275 ، بحار الأنوار : ج 93 ص 346 ح 9 .
( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 483 ح 10 ، عدّة الداعي : ص 161 ، بحار الأنوار : ج 93 ص 334 ح 25 .
( 4 ) . الكافي : ج 2 ص 478 ح 8 ، الخصال : ص 82 ح 6 ، عدّة الداعي : ص 154 وزاد فيه « ووجل قلبك » بعد « عيناك » ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 14 ح 2021 وفيه « نجح » بدل « قصد » ، بحار الأنوار : ج 93 ص 344 ح 5 .
( 5 ) . الكافي : ج 2 ص 483 ح 7 ، عدّة الداعي : ص 160 ، بحار الأنوار : ج 93 ص 334 ح 25 .