تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩
وأَبلِغ شيعَتَنا أنَّهُم إذا قاموا بِما امِروا أنَّهُم هُمُ الفائِزونَ يَومَ القِيامَةِ . « 1 » 10731 . عنه عليه السلام - أيضاً - : يا خَيثَمَةُ ، أبلِغ مَن تَرى مِن مَوالينَا السَّلامَ ، وأَوصِهِم بِتَقوَى اللَّهِ العَظيمِ ، وأَن يَعودَ غَنِيُّهُم عَلى فَقيرِهِم ، وقَوِيُّهُم عَلى ضَعيفِهِم ، وأَن يَشهَدَ حَيُّهُم جَنازَةَ مَيِّتِهِم ، وأَن يَتَلاقَوا في بُيوتِهِم ؛ فَإِنَّ لُقيا بَعضِهِم بَعضاً حَياةٌ لِأَمرِنا ، رَحِمَ اللَّهُ عَبداً أحيا أمرَنا ! يا خَيثَمَةُ ، أبلِغ مَوالينا أنّا لا نُغني عَنهُم مِنَ اللَّهِ شَيئاً إلّابِعَمَلٍ ، وأَنَّهُم لَن يَنالوا وَلايَتَنا إلّابِالوَرَعِ ، وأَنَّ أشَدَّ النّاسِ حَسرَةً يَومَ القِيامَةِ مَن وَصَفَ عَدلًا ثُمَّ خالَفَهُ إلى غَيرِهِ . « 2 » 10732 . عنه عليه السلام - لِجابِرِ بنِ يَزيدَ الجُعفِيِّ - : يا جابِرُ ، بَلِّغ شيعَتي عَنِّي السَّلامَ ، وأَعلِمهُم أنَّهُ لا قَرابَةَ بَينَنا وبَينَ اللَّهِ عز وجل ، ولا يُتَقَرَّبُ إلَيهِ إلّابِالطّاعَةِ لَهُ . يا جابِرُ ، مَن أطاعَ اللَّهَ وأَحَبَّنا فَهُوَ وَلِيُّنا ، ومَن عَصَى اللَّهَ لَم يَنفَعهُ حُبُّنا . « 3 » 10733 . عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تَعالى أوحى إلى داودَ عليه السلام : أن بَلِّغ قَومَكَ أنَّهُ لَيسَ عَبدٌ مِنهُم آمُرُهُ بِطاعَتي فَيُطيعَني ، إلّاكانَ حَقّاً عَلَيَّ أن اطيعَهُ واعينَهُ عَلى طاعَتي ، وإن سَأَلَني
هامش
( 1 ) . الأمالي للطوسي : ص 370 ح 796 عن عليّ بن عليّ ابن رزين عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، الكافي : ج 2 ص 300 ح 5 عن خيثمة عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه ذيله من « وأبلغ شيعتنا أنّهم إذا . . . » ، بحارالأنوار : ج 2 ص 29 ح 12 . ( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 175 ح 2 ، الأصول الستّة عشر : ص 79 كلاهما عن خيثمة ، مصادقة الإخوان : ص 136 ح 6 وفيه « بالعمل » بدل « بالورع » ، أعلام الدين : ص 83 نحوه وكلاهما عن خيثمة عن الإمام الصادق عليه السلام ، قرب الإسناد : ص 33 ح 106 عن بكر بن محمّد عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه ذيله ، بحار الأنوار : ج 74 ص 343 ح 2 . ( 3 ) . الأمالي للطوسي : ص 296 ح 582 ، بشارة المصطفى : ص 189 كلاهما عن جابر بن يزيد الجعفي ، الفضائل : ص 7 عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 71 ص 179 ح 28 .