تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 259

مساهمون:

ص٢٥٩

الفصل الخامس : جوامع علامات البلوغ

10498 . الكافي عن حمران : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام قُلتُ لَهُ : مَتى يَجِبُ عَلَى الغُلامِ أن يُؤخَذَ بِالحُدودِ التّامَّةِ وتُقامُ عَلَيهِ ويُؤخَذُ بِها ؟ فَقالَ : إذا خَرَجَ عَنهُ اليُتمُ وأَدرَكَ . قُلتُ : فَلِذلِكَ حَدٌّ يُعرَفُ بِهِ ؟ فَقالَ : إذَا احتَلَمَ ، أو بَلَغَ خَمسَ عَشرَةَ سَنَةً ، أو أشعَرَ أو أنبَتَ قَبلَ ذلِكَ ؛ اقيمَت عَلَيهِ الحُدودُ التّامَّةُ واخِذَ بِها واخِذَت لَهُ . قُلتُ : فَالجارِيَةُ مَتى تَجِبُ عَلَيهَا الحُدودُ التّامَّةُ وتُؤخَذُ لَها ويُؤخَذُ بِها ؟ قالَ : إنَّ الجارِيَةَ لَيسَت مِثلَ الغُلامِ ، إنَّ الجارِيَةَ إذا تَزَوَّجَت ودُخِلَ بِها ولَها تِسعُ سِنينَ ذَهَبَ عَنهَا اليُتمُ ، ودُفِعَ إلَيها مالُها وجازَ أمرُها فِي الشِّراءِ وَالبَيعِ ، واقيمَت عَلَيهَا الحُدودُ التّامَّةُ واخِذَ لَها بِها . قالَ : وَالغُلامُ لا يَجوزُ أمرُهُ فِي الشِّراءِ وَالبَيعِ ولا يَخرُجُ مِنَ اليُتمِ حَتّى يَبلُغَ
موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 259 | محمد الريشهري