الفصل الخامس : النّهي عن الإضرار بالمنافع العامّة
5 / 1 الإِضرارُ فِي الطَّريقِ
10377 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن أخرَجَ ميزاباً أو كَنيفاً ، أو أوتَدَ وَتِداً ، أو أوثَقَ دابَّةً ، أو حَفَرَ بِئراً في طَريقِ المُسلِمينَ ، فَأَصابَ شَيئاً فَعَطِبَ ، فَهُوَ لَهُ ضامِنٌ . « 1 »
10378 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن أخَذَ مِن طَريقِ المُسلِمينَ شِبراً ، جاءَ بِهِ « 2 » يَحمِلُهُ مِن سَبعِ أرَضينَ . « 3 »
10379 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن آذَى المُسلِمينَ في طُرُقِهِم ، وَجَبَت عَلَيهِ لَعنَتُهُم . « 4 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 7 ص 350 ح 8 ، تهذيب الأحكام : ج 10 ص 230 ح 908 كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 154 ح 5343 ، وسائل الشيعة : ج 19 ص 182 ح 35522 .
( 2 ) . فيما عدا المعجم الكبير من المصادر : « جاءَ به يوم القيامة . . . » .
( 3 ) . المعجم الكبير : ج 3 ص 215 ح 3172 ، المعجم الصغير : ج 2 ص 153 ، تاريخ بغداد : ج 14 ص 441 الرّقم 7814 وفيهما « طوقه اللَّه يوم القيامة » بدل « جاء به يحمله » وكلّها عن الحكم بن الحارث السلمي ، كنز العمّال : ج 3 ص 503 ح 7621 .
( 4 ) . المعجم الكبير : ج 3 ص 179 ح 3050 عن حذيفة بن أسيد ، تاريخ أصبهان : ج 2 ص 93 الرقم 1193 ، تاريخ دمشق : ج 36 ص 137 ح 7284 كلاهما عن أبي ذرّ وفيهما « أصابته » بدل « وجبت عليه » ، كنز العمّال : ج 9 ص 365 ح 26486 .