ج - المُبتَدِعُ
9853 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن أعرَضَ عَن صاحِبِ بِدعَةٍ بُغضاً لَهُ فِي اللَّهِ ، مَلَأَ اللَّهُ قَلبَهُ أمناً وإيماناً . « 1 »
9854 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن أعرَضَ عَن صاحِبِ بِدعَةٍ بُغضاً لَهُ ، مَلَأَ اللَّهُ قَلبَهُ يَقيناً ورِضاً . « 2 »
9855 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا رَأَيتُم صاحِبَ بِدعَةٍ فَاكفَهِرّوا « 3 » في وَجهِهِ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ يُبغِضُ كُلَّ مُبتَدِعٍ . « 4 »
د - الظّالِمُ
9856 . الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ الأَمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ سَبيلُ الأَنبِياءِ ومِنهاجُ الصُّلَحاءِ ، فَريضَةٌ عَظيمَةٌ بِها تُقامُ الفَرائِضُ ، وتَأمَنُ المَذاهِبُ ، وتَحِلُّ المَكاسِبُ ، وتُرَدُّ المَظالِمُ ، وتُعمَرُ الأَرضُ ، ويُنتَصَفُ مِنَ الأَعداءِ ، ويَستَقيمُ الأَمرُ ؛ فَأَنكِروا بِقُلوبِكُم ، وَالفِظوا بِأَلسِنَتِكُم ، وصُكُّوا بِها جِباهَهُم ، ولا تَخافوا فِي اللَّهِ لَومَةَ لائِمٍ ، فَإِنِ اتَّعَظوا وإلَى الحَقِّ رَجَعوا فَلا سَبيلَ عَلَيهِم
إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
« 5 » هُنالِكَ فَجاهِدوهُم بِأَبدانِكُم ، وأَبغِضوهُم بِقُلوبِكُم ، غَيرَ طالِبينَ سُلطاناً ، ولا باغينَ مالًا ، ولا مُريدينَ بِظُلمٍ ظَفَراً ، حَتّى يَفيئُوا إلى أمرِ اللَّهِ ويَمضوا عَلى طاعَتِهِ . « 6 »
هامش
( 1 ) . تاريخ بغداد : ج 10 ص 264 الرقم 5378 عن ابن عمر ، كنزالعمّال : ج 3 ص 82 ح 5599 .
( 2 ) . تنبيه الخواطر : ج 2 ص 116 .
( 3 ) . اكفَهَرَّ : إذا عَبَسَ ( الصحاح : ج 2 ص 809 « كفهر » ) .
( 4 ) . تاريخ دمشق : ج 43 ص 337 ح 9207 عن أنس ، كنز العمّال : ج 1 ص 388 ح 1676 .
( 5 ) . الشورى : 42 .
( 6 ) . الكافي : ج 5 ص 56 ح 1 ، تهذيب الأحكام : ج 6 ص 181 ح 372 ، عوالي اللآلي : ج 3 ص 189 ح 25 كلّها عن جابر .