وثَلاثِ خِصالٍ . . . بِشرُهُ في وَجهِهِ . . . هَشّاشاً « 1 » بَشّاشاً ، لا حَسّاسٌ ولا جَسّاسٌ « 2 » . « 3 »
9528 . الإمام علي عليه السلام - في صِفَةِ المُؤمِنِ - : هَشّاشٌ بَشّاشٌ ، لا بِعَبّاسٍ ولا بِجَسّاسٍ . « 4 »
9529 . عنه عليه السلام - أيضاً - : هُوَ الكَيِّسُ « 5 » الفَطِنُ ، بِشرُهُ في وَجهِهِ ، وحُزنُهُ في قَلبِهِ . « 6 »
9530 . عنه عليه السلام : إنَّ بِشرَ المُؤمِنِ في وَجهِهِ ، وقُوَّتَهُ في دينِهِ ، وحُزنَهُ في قَلبِهِ . « 7 »
2 / 3 التَّقوى
9531 . الإمام علي عليه السلام : المُتَّقونَ أنفُسُهُم قانِعَةٌ ، وشَهَواتُهُم مَيِّتَةٌ ، ووُجوهُهُم مُستَبشِرَةٌ ، وقُلوبُهُم مَحزونَةٌ . « 8 »
2 / 4 الحُرِّيَّةُ
9532 . الإمام علي عليه السلام : البِشرُ شيمَةُ الحُرِّ . « 9 »
هامش
( 1 ) . هَشَّ هشاشَةً : إذا فَرِحَ واستبشر ( النهاية : ج 5 ص 264 « هشش » ) .
( 2 ) . التجسُّسُ : التفتيش عن بواطن الأمور ، وقيل : البحث عن العورات ، والجاسوس : صاحب الشرِّ ( النهاية : ج 1 ص 272 « جسس » ) .
( 3 ) . التمحيص : ص 74 ح 171 ، بحار الأنوار : ج 67 ص 310 - 311 ح 45 .
( 4 ) . الكافي : ج 2 ص 229 ح 1 عن عبداللَّه بن يونس عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 67 ص 366 ح 70 .
( 5 ) . الكيِّسُ : العاقِلُ ( النهاية : ج 4 ص 217 « كيس » ) .
( 6 ) . الكافي : ج 2 ص 226 ح 1 عن عبداللَّه بن يونس عن الإمام الصادق عليه السلام ، نهج البلاغة : الحكمة 333 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 196 ح 4020 وليس فيهما « هو الكيّس الفطن » ، بحار الأنوار : ج 67 ص 305 ح 37 .
( 7 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 505 ح 3454 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 150 ح 3300 .
( 8 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 84 ح 1932 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 58 ح 1478 .
( 9 ) . غرر الحكم : ج 1 ص 173 ح 656 .