7415 . تفسير العياشي عن أبي عبيدة عن الإمام الباقر عليه السلام : مَن أحَبَّنا فَهُوَ مِنّا أهلَ البَيتِ .
قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، مِنكُم ؟ ! قالَ : مِنّا وَاللَّهِ ، أما سَمِعتَ قَولَ إبراهيمَ عليه السلام :
فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي
! « 1 »
7416 . الإمام الباقر عليه السلام : سَمِعتُ أبي رِضوانُ اللَّهِ عَلَيهِ يَقولُ : . . . مَنِ اتَّقى مِنكُم وأصلَحَ فَهُوَ مِنّا أهلَ البَيتِ . قيلَ لَهُ : مِنكُم يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ؟ ! قالَ : نَعَم مِنّا ، أما سَمِعتَ قَولَ اللَّهِ عز وجل :
وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ
« 2 » ، وقَولَ إبراهيمَ عليه السلام :
فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي
! « 3 »
7417 . معاني الأخبار عن صالح بن حمّاد عن الحسن بن موسى الوشّاء البغداديّ : كُنتُ بِخُراسانَ مَعَ عَلِيِّ بنِ موسَى الرِّضا عليه السلام في مَجلِسِهِ ، وزَيدُ بنُ موسى حاضِرٌ قَد أقبَلَ عَلى جَماعَةٍ فِي الَمجلِسِ يَفتَخِرُ عَلَيهِم ويَقولُ : نَحنُ ونَحنُ ، وأبُو الحَسَنِ عليه السلام مُقبِلٌ عَلى قَومٍ يُحَدِّثُهُم ، فَسَمِعَ مَقالَةَ زَيدٍ فَالتَفَتَ إلَيهِ فَقالَ : يا زَيدُ ، أغَرَّكَ قَولُ بَقّالِي الكوفَةِ : إنَّ فاطِمَةَ أحصَنَت فَرجَها فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَها عَلَى النّارِ ؟ ! وَاللَّهِ ، ما ذلِكَ إلّالِلحَسَنِ وَالحُسَينِ ووُلدِ بَطنِها خاصَّةً ، فَأَمّا أن يَكونَ موسَى بنَ جَعفَرٍ عليه السلام يُطيعُ اللَّهَ ويَصومُ نَهارَهُ ويَقومُ لَيلَهُ وتَعصيهِ أنتَ ، ثُمَّ تَجيئانِ يَومَ القِيامَةِ سَواءً ؟ ! لَأنتَ أعَزُّ عَلَى اللَّهِ عز وجل مِنهُ ! إنَّ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه السلام كانَ يَقولُ : لُمحسِنِنا كِفلانِ مِنَ الأَجرِ ولِمُسيئِنا ضِعفانِ مِنَ العَذابِ .
وقالَ الحَسَنُ الوَشّاءُ : ثُمَّ التَفَتَ إلَيَّ فَقالَ : يا حَسَنُ ، كَيفَ تَقرَؤون هذِهِ الآيَةَ :
قالَ يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ
« 4 » ؟ فَقُلتُ : مِنَ النّاسِ مَن يَقرَأُ :
إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ
ومِنهُم مَن يَقرَأُ إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صلِحٍ « 5 » ، فَمَن قَرَأَ : إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ
هامش
( 1 ) . تفسير العيّاشي : ج 2 ص 231 ح 32 ، نزهة الناظر : ص 134 ح 19 عن أبان بن تغلب عن الإمام الحسين عليه السلام نحوه .
( 2 ) . المائدة : 51 .
( 3 ) . دعائم الإسلام : ج 1 ص 62 ، تفسير العيّاشي : ج 2 ص 231 ح 33 ، شرح الأخبار : ج 3 ص 477 ح 1378 كلاهما عن محمّد الحلبي نحوه .
( 4 ) . هود : 46 .
( 5 ) . في مجمع البيان : ج 5 ص 251 قرأ الكسائيّ ويعقوب وسهل إنّه « عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ » على الفعل ، ونصب « غير » والباقون « عَمَلٌ » اسم مرفوع منوّن و « غير » بالرفع .