7055 . الإمام عليّ عليه السلام : ذِكرُنا أهلَ البَيتِ شِفاءٌ مِنَ العِلَلِ وَالأَسقامِ ووَسواسِ الرَّيبِ . « 1 »
7056 . الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ ذِكرَنا مِن ذِكرِ اللَّهِ ، وذِكرَ عَدُوِّنا مِن ذِكرِ الشَّيطانِ . « 2 »
7057 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ ذِكرَنا مِن ذِكرِ اللَّهِ ، إنّا إذا ذُكِرنا ذُكِرَ اللَّهُ ، وإذا ذُكِرَ عَدُوُّنا ذُكِرَ الشَّيطانُ . « 3 »
7058 . عنه عليه السلام - لِداوُدَ بنِ سَرحانَ - : يا داوُدُ ، أبلِغ مُوالِيَّ عَنِّي السَّلامَ ، وأنّي أقولُ : رَحِمَ اللَّهُ عَبداً اجتَمَعَ مَعَ آخَرَ فَتَذاكَرا أمرَنا ، فَإِنَّ ثالِثَهُما مَلَكٌ يَستَغفِرُ لَهُما . ومَا اجتَمَعَ اثنانِ عَلى ذِكرِنا إلّاباهَى اللَّهُ تَعالى بِهِمَا المَلائِكَةَ ، فَإِذَا اجتَمَعتُم فَاشتَغِلوا بِالذِّكرِ ، فَإِنَّ فِي اجتِماعِكُم ومُذاكَرَتِكُم إحياءَنا . وخَيرُ النّاسِ مِن بَعدِنا مَن ذاكَرَ بِأَمرِنا ودَعا إلى ذِكرِنا . « 4 »
7059 . عنه عليه السلام : إنَّ مِنَ المَلائِكَةِ الَّذينَ فِي السَّماءِ لَيَطَّلِعونَ عَلَى الواحِدِ وَالاثنَينِ وَالثَّلاثَةِ وهُم يَذكُرونَ فَضلَ آلِ مُحَمَّدٍ ، فَيَقولونَ : أما تَرَونَ إلى هؤُلاءِ في قِلَّتِهِم وكَثرَةِ عَدُوِّهِم يَصِفونَ فَضلَ آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله ؟ ! فَتَقولُ الطّائِفَةُ الأخرى مِنَ المَلائِكَةِ :
ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
« 5 » . « 6 »
هامش
( 1 ) . الخصال : ص 625 ح 10 عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، المحاسن : ج 1 ص 135 ح 171 عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عنه عليهما السلام ، تحف العقول : ص 114 كلّها نحوه ، تفسير فرات : ص 367 ح 499 ، بحار الأنوار : ج 10 ص 104 ح 1 ، وراجع : التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص 585 ح 348 .
( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 496 ح 2 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، عدّة الداعي : ص 241 ، بحار الأنوار : ج 75 ص 468 ح 20 .
( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 186 ح 1 عن عليّ بن أبي حمزة ، بحار الأنوار : ج 74 ص 258 ح 55 .
( 4 ) . الأمالي للطوسي : ص 224 ح 390 ، بشارة المصطفى : ص 110 وفيه « إحياء لأمرنا » بدل « إحياءنا » نحوه وكلاهما عن معتب مولى أبي عبداللَّه عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 1 ص 200 ح 8 .
( 5 ) . الجمعة : 4 .
( 6 ) . الكافي : ج 8 ص 334 ح 521 ، وج 2 ص 187 ح 4 ، تأويل الآيات الظاهرة : ج 2 ص 692 ح 2 ، بحار الأنوار : ج 74 ص 260 ح 58 .