فَنوديتُ : يا مُحَمَّدُ ، فَقُلتُ : لَبَّيكَ رَبّي وسَعدَيكَ ، تَبارَكتَ وتَعالَيتَ .
فَنوديتُ : يا مُحَمَّدُ ، أنتَ عَبدي وأنَا رَبُّكَ ، فَإِيّايَ فَاعبُد وعَلَيَّ فَتَوَكَّل ، فَإِنَّكَ نوري في عِبادي ، ورَسولي إلى خَلقي ، وحُجَّتي عَلى بَرِيَّتي ، لَكَ ولِمَنِ اتَّبَعَكَ خَلَقتُ جَنَّتي ، ولِمَن خالَفَكَ خَلَقتُ ناري . « 1 »
6110 . الإمام الباقر عليه السلام : ما خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ خَلقاً أكرَمَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ مِنَ المُؤمِنِ ، لِأَنَّ المَلائِكَةَ خُدّامُ المُؤمِنينَ ، وأنَّ جِوارَ اللَّهِ لِلمُؤمِنينَ ، وأنَّ الجَنَّةَ لِلمُؤمِنينَ ، وأنَّ الحورَ العينَ لِلمُؤمِنينَ . « 2 »
6111 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ أوَّلَ مَن قاسَ إبليسُ ؛ فَقالَ :
خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ
« 3 » ، ولَو عَلِمَ إبليسُ ما جَعَلَ اللَّهُ في آدَمَ ، لَم يَفتَخِر عَلَيهِ . « 4 »
9 / 3 إمامُ المَلائِكَةِ
6112 . الإمام الصادق عليه السلام : لَمّا اسرِيَ بِرَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وحَضَرَتِ الصَّلاةُ ، أذَّنَ جَبرَئيلُ وأقامَ الصَّلاةَ ، فَقالَ : يا مُحَمَّدُ تَقَدَّم .
فَقالَ لَهُ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : تَقَدَّم يا جَبرَئيلُ ، فَقالَ لَهُ : إنّا لا نَتَقَدَّمُ عَلَى الآدَمِيّينَ مُنذُ امِرنا بِالسُّجودِ لِآدَمَ . « 5 »
هامش
( 1 ) . علل الشرائع : ص 6 ح 1 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ص 263 ح 22 ، كمال الدين : ص 255 ح 4 ، تأويل الآيات الظاهرة : ج 2 ص 877 ح 9 كلّها عن عبد السلام بن صالح الهروي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 26 ص 336 ح 1 .
( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 33 ح 2 عن أبي الصباح الكناني ، بحارالأنوار : ج 69 ص 19 ح 2 .
( 3 ) . الأعراف : 12 ، ص : 76 .
( 4 ) . الإختصاص : ص 109 ، بحار الأنوار : ج 11 ص 102 ح 8 .
( 5 ) . علل الشرائع : ص 8 ح 4 ، تفسير العياشي : ج 2 ص 277 ح 5 كلاهما عن هشام بن سالم ، بحارالأنوار : ج 26 ص 338 ح 3 .