5473 . عنه صلى الله عليه وآله : بُعِثتُ لِاتَمِّمَ حُسنَ الأَخلاقِ . « 1 »
5474 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ مِن أعَفِّ النّاسِ قِتلَةً « 2 » أهلَ الإِيمانِ . « 3 »
5475 . الإمام عليّ عليه السلام : حَياءُ الرَّجُلِ مِن نَفسِهِ ثَمَرَةُ الإِيمانِ . « 4 »
5476 . عنه عليه السلام : لا يَصدُقُ إيمانُ عَبدٍ حَتّى يَكونَ بِما في يَدِ اللَّهِ أوثَقَ مِنهُ بِما في يَدِهِ . « 5 »
5477 . عنه عليه السلام : ثَمَرَةُ الإِيمانِ الرَّغبَةُ فِي دارِ البَقاءِ . « 6 »
5478 . الإمام الصادق عليه السلام : مِنَ الإِيمانِ حُسنُ الخُلُقِ وإطعامُ الطَّعامِ . « 7 »
هامش
( 1 ) . الموطّأ : ج 2 ص 904 ح 8 ، الطبقات الكبرى : ج 1 ص 193 كلاهما عن مالك بن أنس ، كنز العمّال : ج 3 ص 16 ح 5218 .
( 2 ) . قوله : « أعفّ » أفعل التفضيل من عفَّ عَفّاً وعفافاً وعفَّةً ؛ أي كَفّ عمّا لا يحلّ ويجمل . « قِتلَةً » بكسر القاف : هيئة القتل . أي اكفّهم وأرحمهم - مَن لا يتعدّى في هيئة القتل التي لا يحلّ فعلها من تشويه المقتول وإطالة تعذيبه - أهلُ الإيمان ؛ لما جَعَلَ اللَّه في قلوبهم من الرحمة والشفقة لجميع خلقه ، بخلاف أهل الكفر ( عون المعبود : ج 7 ص 235 ) .
( 3 ) . سنن ابن ماجة : ج 2 ص 894 ح 2681 ، مسند ابن حنبل : ج 2 ص 45 ح 3728 ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج 10 ص 22 ح 18232 ، مسند أبي يعلى : ج 5 ص 8 ح 4953 كلّها عن ابن مسعود ، كنز العمّال : ج 15 ص 12 ح 39848 .
( 4 ) . غرر الحكم : ج 3 ص 418 ح 4944 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 231 ح 4428 .
( 5 ) . نهج البلاغة : الحكمة 310 ، غرر الحكم : ج 6 ص 417 ح 10850 ، بحارالأنوار : ج 67 ص 314 ح 49 ؛ كنز العمّال : ج 6 ص 572 ح 16976 نقلًا عن العسكري .
( 6 ) . غرر الحكم : ج 3 ص 334 ح 4652 ؛ عيون الحكم والمواعظ : ص 208 ح 4155 .
( 7 ) . الكافي : ج 4 ص 50 ح 2 ، المحاسن : ج 2 ص 145 ح 1379 كلاهما عن حمّاد بن عثمان ، بحارالأنوار : ج 71 ص 392 ح 56 ؛ تاريخ دمشق : ج 17 ص 168 ح 4081 وليس فيه « وإطعام الطعام » ؛ كنز العمّال : ج 3 ص 14 ح 5206 نقلًا عن الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة عنه صلى الله عليه وآله وفيه « إنّمن أكمل الإيمان حسن الخلق » .