5238 . المستدرك على الصحيحين عن ابن مسعود : قالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : يا عَبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ ، فَقُلتُ :
لَبَّيكَ يا رَسولَ اللَّهِ ثَلاثَ مِرارٍ ، قالَ : هَل تَدري أيُّ عُرَى الإِيمانِ أوثَقُ ؟ قُلتُ : اللَّهُ ورَسولُهُ أعلَمُ ، قالَ : أوثَقُ الإيمانِ الوِلايَةُ فِي اللَّهِ بِالحُبِّ فيهِ وَالبُغضِ فيهِ . « 1 »
5239 . المعجم الكبير عن ابن عبّاس : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لِأَبي ذَرٍّ : أيُّ عُرَى الإِيمانِ - أظُنُّهُ قالَ : - أوثَقُ ؟ قالَ : اللَّهُ ورَسولُهُ أعلَمُ ، قالَ : المُوالاةُ فِي اللَّهِ ، وَالمُعاداةُ فِي اللَّهِ ، وَالحُبُّ فِي اللَّهِ ، وَالبُغضُ فِي اللَّهِ . « 2 »
5240 . الإمام الصادق عليه السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لِأَصحابِهِ : أيُّ عُرَى الإِيمانِ أوثَقُ ؟ فَقالوا : اللَّهُ ورَسولُهُ أعلَمُ ، وقالَ بَعضُهُم : الصَّلاةُ ، وقالَ بَعضُهُم : الزَّكاةُ ، وقالَ بَعضُهُم : الصِّيامُ ، وقالَ بَعضُهُم : الحَجُّ وَالعُمرَةُ ، وقالَ بَعضُهُم : الجِهادُ ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : لِكُلِّ ما قُلتُم فَضلٌ ولَيسَ بِهِ ، ولكِن أوثَقُ عُرَى الإِيمانِ الحُبُّ فِي اللَّهِ وَالبُغضُ فِي اللَّهِ وتَوالي أولِياءِ اللَّهِ وَالتَّبَرّي مِن أعداءِ اللَّهِ . « 3 »
هامش
( 1 ) . المستدرك على الصحيحين : ج 2 ص 522 ح 3790 ، السنن الكبرى : ج 10 ص 394 ح 21069 ، المعجم الصغير : ج 1 ص 223 كلاهما نحوه ، المعجم الكبير : ج 10 ص 171 ح 10357 ، حلية الأولياء : ج 4 ص 177 الرقم 271 ، كنز العمّال : ج 15 ص 890 ح 43525 .
( 2 ) . المعجم الكبير : ج 11 ص 172 ح 11537 ، شعب الايمان : ج 7 ص 70 ح 9513 وليس فيه « والمعاداة في اللَّه » ، كنز العمّال : ج 1 ص 288 ح 1395 ؛ تحف العقول : ص 55 وليس فيه « والحب في اللَّه » ، بحار الأنوار : ج 77 ص 159 ح 152 .
( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 125 ح 6 ، المحاسن : ج 1 ص 411 ح 939 كلاهما عن عمرو بن مدرك ، معاني الأخبار : ص 398 ح 55 عن عليّ بن مروك الطائيعن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله ، بحار الأنوار : ج 69 ص 242 ح 17 ؛ مسند ابن حنبل : ج 6 ص 410 ح 18549 وفيه « أوسط » بدل « أوثق » في الموضعين ، مسند الطيالسي : ص 101 ح 747 كلاهما عن البراء بن عازب وليس فيهما ذيله من « وتوالياولياء اللَّه . . . » .