الفصل الثّالث : استمرارُ الإمامة
3 / 1 عَدَمُ خُلُوِّ الأَرضِ مِنَ الإِمامِ مُنذُ خُلِقَ آدَمُ عليه السلام
الكتاب
« إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ »
. « 1 »
« وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ »
. « 2 »
الحديث
3925 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أنَا المُنذِرُ وعَلِيٌّ الهادي « 3 » ، وكُلُّ إمامٍ هادٍ لِلقَرنِ « 4 » الَّذي هُوَ فيهِ . « 5 »
3926 . الإمام الباقر عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ عز وجل :
« إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ »
- : رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله المُنذِرُ « 6 » ، ولِكُلِّ زَمانٍ مِنّا هادٍ ، يَهديهِم إلى ما جاءَ بِهِ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ثُمَّ الهُداةُ مِن بَعدِهِ
هامش
( 1 ) . الرعد : 7 .
( 2 ) . القصص : 51 .
( 3 ) . في المصدر : « الهاد » ، وما أثبتناه هو الصواب كما في بحار الأنوار .
( 4 ) . القَرْنُ : أهلُ كلِّ زَمانٍ ( النهاية : ج 4 ص 51 « قرن » ) .
( 5 ) . تفسير العيّاشي : ج 2 ص 204 ح 7 عن حنان بن سدير عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 35 ص 404 ح 22 .
( 6 ) . الإنذار : إخبار فيه تخويف ، والنذيرُ والمُنذِرُ يقع على كلّ شيء فيه إنذار ، إنساناً كان أو غيره ( مفرداتألفاظ القرآن : ص 797 « نذر » ) .