تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 238

مساهمون:

ص٢٣٨
2986 . عنه عليه السلام : اللَّحمُ يُنبِتُ اللَّحمَ ، ويَزيدُ في العَقلِ ، ومَن تَرَكَ أكلَهُ أيّاماً فَسَدَ عَقلُهُ . « 1 » 2987 . الكافي عن الحسين بن خالد : قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام : إنَّ النّاسَ يَقولونَ : إنَّ مَن لَم يَأكُلِ اللَّحمَ ثَلاثَةَ أيّامٍ ساءَ خُلُقُهُ . فَقالَ : كَذَبوا ، ولكِن مَن لَم يَأكُلِ اللَّحمَ أربَعينَ يَوماً تَغَيَّرَ خُلُقُهُ وبَدَنُهُ ؛ وذلِكَ لِانتِقالِ النُّطفَةِ في مِقدارِ أربَعينَ يَوماً « 2 » . « 3 » راجع : ص 180 ( ما لا ينبغي فعله عند التناول / نهك العظام ) .
هامش
( 1 ) . طبّ الأئمّة عليهم السلام لابني بسطام : ص 139 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 72 ح 68 . ( 2 ) . قال العلّامة المجلسي قدس سره : « لانتقال النطفة » هذا شاهد للأربعين ، فإنّ انتقال النطفة إلى العلقة يكون أربعين يوماً ، وكذا المراتب بعدها ، فانتقال الإنسان من حال إلى حال يكون في أربعين يوماً ، كما ورد أنّ شارب الخمر لا تُقبل صلاتُه وتوبته أربعين يوماً ( بحار الأنوار : ج 66 ص 67 ) . ( 3 ) . الكافي : ج 6 ص 309 ح 2 ، المحاسن : ج 2 ص 257 ح 1810 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 67 ح 46 .