فَقالَ : حَسبي ، إنّي سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَقولُ : إنَّ أكثَرَ النّاسِ شِبَعاً في الدُّنيا أكثَرُهُم جوعاً في الآخِرَةِ ، يا سَلمانُ ، الدُّنيا سِجنُ المُؤمِنِ وجَنَّةُ الكافِرِ . « 1 »
2603 . الإمام الصادق عليه السلام : سَمِعَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله رَجُلًا يَتَجَشَّأُ ، فَقالَ : يا عَبدَ اللَّهِ قَصِّر مِن جُشائِكَ ، فَإِنَّ أطوَلَ النّاسِ جوعاً يَومَ القِيامَةِ أكثَرُهُم شِبَعاً في الدُّنيا ! « 2 »
4 / 5 جَوامِعُ مَضارِّ البِطنَةِ
2604 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إيّاكُم وَالبِطنَةَ ؛ فَإِنَّها مَفسَدَةٌ لِلبَدَنِ ، ومَورَثَةٌ لِلسَّقَمِ ، ومَكسَلَةٌ لِلعِبادَةِ . « 3 »
2605 . الإمام عليّ عليه السلام : إيّاكُم وَالبِطنَةَ ؛ فَإِنَّها مَقساةٌ لِلقَلبِ ، مَكسَلَةٌ عَنِ الصَّلاةِ ، مَفسَدَةٌ لِلجَسَدِ . « 4 »
2606 . عنه عليه السلام - في الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : مَن شَبِعَ عوقِبَ في الحالِ ثَلاثَ عُقوباتٍ : يُلقَى الغِطاءُ عَلى قَلبِهِ ، وَالنُّعاسُ عَلى عَينِهِ ، وَالكَسَلُ عَلى بَدَنِهِ . « 5 »
2607 . لقمان عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِوَلَدِهِ - : يا بُنَيَّ ، إذَا امتلَأَتِ المَعِدَةُ نامَتِ الفِكرَةُ ، وخَرَسَتِ الحِكمَةُ ، وقَعَدَتِ الأَعضاءُ عَنِ العِبادَةِ . « 6 »
هامش
( 1 ) . الأمالي للطوسي : ص 346 ح 715 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 333 ح 13 ؛ المعجم الكبير : ج 6 ص 236 ح 6087 عن زيد بن وهب وص 269 ح 6183 عن عامر بن عطيّة ، شعب الإيمان : ج 5 ص 27 ح 5645 عن عقبة بن عامر وكلّها نحوه ، حلية الأولياء : ج 1 ص 198 الرقم 34 وفيه « أطولهم » بدل « أكثرهم » ، كنز العمّال : ج 13 ص 424 ح 37126 .
( 2 ) . المحاسن : ج 2 ص 234 ح 1716 عن السكوني ، بحار الأنوار : ج 66 ص 339 ح 2 .
( 3 ) . الدعوات : ص 74 ح 172 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 338 ح 35 .
( 4 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 324 ح 2742 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 101 ح 2305 .
( 5 ) . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 20 ص 320 ح 674 .
( 6 ) . تنبيه الخواطر : ج 1 ص 102 ، جامع الأخبار : ص 516 ح 1456 ؛ الشفا : ج 1 ص 86 .