1209 . عنه صلى الله عليه وآله : إجابَةُ المُؤَذِّنِ كَفّارَةُ الذُّنوبِ . « 1 »
1210 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن أجابَ المُؤَذِّنينَ فَهُوَ وَالتّائِبينَ وَالشُّهَداءَ في صَعيدٍ واحِدٍ ؛ لا يَخافونَ إذا خافَ النّاسُ . « 2 »
1211 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن أجابَ المُؤَذِّنَ وأجابَ العُلَماءَ كانَ يَومَ القِيامَةِ تَحتَ لِوائي ، ويَكونُ فِي الجَنَّةِ في جِواري ، ولَهُ عِندَ اللَّهِ ثَوابُ سِتّينَ شَهيداً . « 3 »
1212 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا سَمِعتَ النِّداءَ فَأَجِب وعَلَيكَ السَّكينَةُ ، فَإِن أصَبتَ فُرجَةً وإلّا فَلا تُضَيِّق عَلى أخيكَ ، وَاقرَأ ما تَسمَعُ اذُناكَ ، ولا تُؤذِ جارَكَ ، وصَلِّ صَلاةَ مُوَدِّعٍ . « 4 »
1213 . عنه صلى الله عليه وآله - بَعدَ أن ذَكَرَ قولَهُ تَعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
- : إنَّ مَن يَستَمِعُ الأَذانَ ويُجيبُ فَلا يَسمَعُ زَفيرَ جَهَنَّمَ . « 5 »
1214 . سنن أبي داود عن أبي رزين عن ابن امّ مكتوم : أنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، إنّي رَجُلٌ ضَريرُ البَصَرِ شاسِعُ « 6 » الدّارِ ، ولي قائِدٌ لا يُلائِمُني ، فَهَل لي رُخصَةٌ أن اصَلِّيَ في بَيتي ؟
قالَ : هَل تَسمَعُ النِّداءَ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : لا أجِدُ لَكَ رُخصَةً . « 7 »
1215 . مسند ابن حنبل عن جابر بن عبداللَّه : أتى ابنُ امِّ مَكتومٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ،
هامش
( 1 ) . جامع الأخبار : ص 172 ح 407 ، بحار الأنوار : ج 84 ص 154 ح 49 .
( 2 ) . جامع الأخبار : ص 173 ح 410 ، بحار الأنوار : ج 84 ص 154 ح 49 .
( 3 ) . جامع الأخبار : ص 173 ح 409 ، بحار الأنوار : ج 84 ص 154 ح 49 .
( 4 ) . تاريخ دمشق : ج 21 ص 171 ح 4763 عن أنس ، كنز العمّال : ج 7 ص 700 ح 20996 .
( 5 ) . مستدرك الوسائل : ج 4 ص 61 ح 4178 نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .
( 6 ) . الشاسِع : البعيد ( الصحاح : ج 3 ص 1237 « شسع » ) .
( 7 ) . سنن أبي داود : ج 1 ص 151 ح 552 ، سنن ابن ماجة : ج 1 ص 260 ح 792 ، المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 375 ح 903 ، كنز العمّال : ج 8 ص 255 ح 22806 نقلًا عن البزّار عن أبي هريرة نحوه .