7 / 5 انتِصارُ الإِسلامِ
الكتاب
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
. « 1 »
الحديث
1522 . الإمام الباقر عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ تَعالى :
لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
- : يَكونُ أن لا يَبقى أحَدٌ إلّاأقَرَّ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله . « 2 »
1523 . الإمام الصادق عليه السلام - أيضاً - : وَاللَّهِ ما نَزَلَ تَأويلُها بَعدُ ، ولا يَنزِلُ تَأويلُها حَتّى يَخرُجَ القائِمُ عليه السلام . « 3 »
1524 . عنه عليه السلام - أيضاً - : إذا خَرَجَ القائِمُ عليه السلام لَم يَبقَ كافِرٌ بِاللَّهِ العَظيمِ ولا مُشرِكٌ بِالإِمامِ إلّاكَرِهَ خُروجَهُ . « 4 »
1525 . عنه عليه السلام - في ذِكرِ القائِمِ عليه السلام - : يَغيبُ غَيبَةً يَرتابُ فيهَا المُبطِلونَ ، ثُمَّ يُظهِرُهُ اللَّهُ عز وجل ، فَيَفتَحُ اللَّهُ عَلى يَدِهِ مَشارِقَ الأَرضِ ومَغارِبَها ، ويَنزِلُ روحُ اللَّهِ عيسَى بنُ مَريَمَ عليه السلام فَيُصَلّي خَلفَهُ ، وتُشرِقُ الأَرضُ بِنورِ رَبِّها ، ولا تَبقى فِي الأَرضِ بُقعَةٌ عُبِدَ فيها غَيرُ اللَّهِ عز وجل إلّا عُبِدَ اللَّهُ فيها ، ويَكونُ الدّينُ كُلُّهُ للَّهِ ولَو كَرِهَ المُشرِكونَ . « 5 »
هامش
( 1 ) . التوبة : 33 ، الصفّ : 9 .
( 2 ) . تفسير العيّاشي : ج 2 ص 87 ح 50 عن أبي المقدام ، بحار الأنوار : ج 52 ص 346 ح 93 .
( 3 ) . كمال الدين : ص 670 ح 16 عن أبي بصير ، العُدد القويّة : ص 69 ح 104 ، بحار الأنوار : ج 52 ص 324 ح 36 .
( 4 ) . كمال الدين : ص 670 ح 16 عن أبي بصير ، العُدد القويّة : ص 69 ح 104 ، تفسير العيّاشي : ج 2 ص 87 ح 52 عن سماعة نحوه ، بحار الأنوار : ج 52 ص 324 ح 36 .
( 5 ) . كمال الدين : ص 345 ح 31 عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج 51 ص 146 ح 14 .