وَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلًا * وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا
. « 1 »
الحديث
1471 . الكافي عن سُماعَة بن مهران : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ قَولِ اللَّهِ عز وجل :
سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ
، قالَ : هُوَ العَبدُ يُذنِبُ الذَّنبَ فَتُجَدَّدُ لَهُ النِّعمَةُ مَعَهُ تُلهيهِ تِلكَ النِّعمَةُ عَنِ الاستِغفارِ مِن ذلِكَ الذَّنبِ . « 2 »
1472 . مسند ابن حنبل عن عُقبَة بن عامر عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إذا رَأَيتَ اللَّهَ يُعطِي العَبدَ مِنَ الدُّنيا عَلى مَعاصيهِ ما يُحِبُّ ، فَإِنَّما هُوَ استِدراجٌ . ثُمَّ تَلا رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله
فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ
« 3 » . « 4 »
1473 . الإمام عليّ عليه السلام - لَمّا نَقَضَ مُعاوِيَةُ شَرطَ المُوادَعَةِ وأقَبَلَ يَشُنُّ الغاراتِ عَلى أهلِ العِراقِ - : إنَّ اللَّهَ لَذو أناةٍ وحِلمٍ عَظيمٍ ؛ لَقَد حَلُمَ عَن كَثيرٍ مِن فَراعِنَةِ الأَوَّلينَ وعاقَبَ فَراعِنَةً ، فَإِن يُمهِلهُ اللَّهُ فَلَن يَفوتَهُ ، وهُوَ لَهُ بِالمِرصادِ عَلى مَجازِ طَريقِهِ . « 5 »
1474 . عنه عليه السلام : اعتَبِروا بما أصابَ الامَمَ المُستَكبِرينَ مِن قَبلِكُم ؛ مِن بَأسِ اللَّهِ وصَولاتِهِ ،
هامش
( 1 ) . المزّمل : 10 و 11 .
( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 452 ح 3 وح 2 نحوه ، بحار الأنوار : ج 5 ص 218 ح 11 .
( 3 ) . الأنعام : 44 .
( 4 ) . مسند ابن حنبل : ج 6 ص 122 ح 17313 ، المعجم الكبير : ج 17 ص 331 ح 913 ، شعب الإيمان : ج 4 ص 128 ح 4540 ، تفسير القرطبي : ج 1 ص 209 كلّها نحوه ، كنز العمّال : ج 11 ص 90 ح 30743 ؛ تنبيه الخواطر : ج 2 ص 232 نحوه .
( 5 ) . الإرشاد : ج 1 ص 275 ، نهج البلاغة : الخطبة 97 نحوه بزيادة « وبموضع الشجا من مساغ ريقه » في آخره .