الْوارِثِينَ
. « 1 »
فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ وَكانُوا مُجْرِمِينَ
. « 2 »
وَكَمْ قَصَمْنا مِنْ قَرْيَةٍ كانَتْ ظالِمَةً وَأَنْشَأْنا بَعْدَها قَوْماً آخَرِينَ * فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ * لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلى ما أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَساكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْئَلُونَ
. « 3 »
وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراً
. « 4 »
راجع : الزخرف : 23 - 25 ، سبأ : 34 و 35 ، المؤمنون : 33 .
الحديث
1457 . الإمام الباقر عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ تَعالى :
وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها
- :
تَفسيرُها أمَرنا أكابِرَها . « 5 »
1458 . الإمام عليّ عليه السلام - في خُطبَتِهِ القاصِعَةِ - : أمَّا الأَغنِياءُ مِن مُترَفَةِ الامَمِ ، فَتَعَصَّبوا لِآثارِ مَواقِعِ النِّعَمِ فَقالوا :
نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالًا وَأَوْلاداً وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
« 6 » . « 7 »
5 / 8 الِاستِئثار
1459 . الإمام عليّ عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : الاستِئثارُ « 8 » يوجِبُ الحَسَدَ ، وَالحَسَدُ
هامش
( 1 ) . القصص : 58 .
( 2 ) . هود : 116 .
( 3 ) . الأنبياء : 11 - 13 .
( 4 ) . الإسراء : 16 .
( 5 ) . تفسير العيّاشي : ج 2 ص 284 ح 35 عن حمران ، بحار الأنوار : ج 5 ص 208 ح 47 .
( 6 ) . سبأ : 35 .
( 7 ) . نهج البلاغة : الخطبة 192 ، بحار الأنوار : ج 14 ص 471 ح 37 .
( 8 ) . استأثر فلان بالشيء : أي استبدّ به ( الصحاح : ج 2 ص 575 « أثر » ) .