جابِرُ أئِمَّةُ الظَّلَمَةِ وأشياعُهُم . « 1 »
1443 . الكافي عن محمّد بن منصور : سَأَلتُهُ عَن قَولِ اللَّهِ عز وجل :
وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا . . .
« 2 » ، قالَ : فَقالَ : . . . إنَّ هذا في أئِمَّةِ الجَورِ . « 3 »
5 / 2 اختِلافُ الامَّةِ
الكتاب
وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَأُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ
. « 4 »
قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ
. « 5 »
الحديث
1444 . الإمام الباقر عليه السلام - في قَولِهِ تَعالى :
أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً
- : هُوَ اختِلافٌ فِي الدّينِ وطَعنُ بَعضِكُم عَلى بَعضٍ ،
وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ
: وهُوَ أن يَقتُلَ بَعضُكُم بَعضاً ، وكُلُّ هذا في أهلِ القِبلَةِ . « 6 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 374 ح 11 ، الغيبة للنعماني : ص 132 ح 12 وفيه « الظلم » بدل « الظلَمة » وكلاهما عن جابر ، الاختصاص : ص 334 عن عمرو بن ثابت ، بحار الأنوار : ج 31 ص 616 ح 89 .
( 2 ) . الأعراف : 28 .
( 3 ) . الكافي : ج 1 ص 373 ح 9 ، تفسير العيّاشي : ج 2 ص 12 ح 15 عن محمّد بن منصور عن عبد صالح عليه السلام ، الغيبة للنعماني : ص 131 ح 10 عن محمّد بن منصور عن الإمام الصادق عليه السلام بزيادة « أولياء » قبل « أئمّة الجور » ، بصائر الدرجات : ص 34 ح 4 ، بحار الأنوار : ج 24 ص 189 ح 9 .
( 4 ) . آل عمران : 105 .
( 5 ) . الأنعام : 65 .
( 6 ) . تفسير القمّي : ج 1 ص 204 عن أبي الجارود ، بحار الأنوار : ج 9 ص 205 ح 69 .