1022 . الإمام عليّ عليه السلام : لا أدَبَ مَعَ غَضَبٍ . « 1 »
7 / 4 الخُشونَةُ
1023 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : المُؤمِنُ لَيِّنٌ هيِّنٌ سَمِحٌ ، لَهُ خُلُقٌ حَسَنٌ . وَالكافِرُ فَظٌّ غَليظٌ ، لَهُ خُلُقٌ سَيِّئٌ وفيهِ جَبَرِيَّةٌ « 2 » . « 3 »
1024 . الكافي عن يونس بن رباط عن الإمام الصادق عليه السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : « رَحِمَ اللَّهُ مَن أعانَ وَلَدَهُ عَلى بِرِّهِ » .
قالَ : قُلتُ : كَيفَ يُعينُهُ عَلى بِرِّهِ ؟
قالَ : يَقبَلُ مَيسورَهُ ، ويَتَجاوَزُ عَن مَعسورِهِ ، ولا يُرهِقُهُ ولا يَخرَقُ بِهِ « 4 » ، فَلَيسَ بَينَهُ وبَينَ أن يَصيرَ في حَدٍّ مِن حُدودِ الكُفرِ إلّاأن يَدخُلَ في عُقوقٍ أو قَطيعَةِ رَحِمٍ .
ثُمَّ قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : « الجَنَّةُ طَيِّبَةٌ طَيَّبَهَا اللَّهُ وطَيَّبَ ريحَها ، يوجَدُ ريحُها مِن مَسيرَةِ ألفَي عامٍ ، ولا يَجِدُ ريحَ الجَنَّةِ عاقٌّ ولا قاطِعُ رَحِمٍ ولا مُرخِي الإِزارِ خُيَلاءَ « 5 » » . « 6 »
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : ج 6 ص 361 ح 10529 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 531 ح 9654 .
( 2 ) . يقال : فيه جَبَرِيَّة : أي كِبْر ( الصحاح : ج 2 ص 608 « جبر » ) .
( 3 ) . الأمالي للطوسي : ص 366 ح 777 عن عليّ بن عليّ بن رزين عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عن النزّال بن سبرة عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 71 ص 391 ح 53 .
( 4 ) . قوله صلى الله عليه وآله « ولايرهقه » : أي لا يسفّه عليه ولايظلمه ؛ من الرَّهَق محرَّكَة . أو : لا يحمل عليه ما لا يطيقه ؛ من الإرهاق ، يقال : لا يرهقني لا أرهقَكَ اللَّه ، أي لا أعسَرَك اللَّه . والخرق - بالضمّ والتحريك - : ضدّ الرفق ( مرآة العقول : ج 21 ص 87 ) .
( 5 ) . الخُيَلاء والخِيلاء : الكِبْر والعُجْب ( النهاية : ج 2 ص 93 « خيل » ) .
( 6 ) . الكافي : ج 6 ص 50 ح 6 ، تهذيب الأحكام : ج 8 ص 113 ح 390 ، مستطرفات السرائر : ص 85 ح 30 ، وسائل الشيعة : ج 15 ص 199 ح 27644 .