وَاستَخلاهُ « 1 » قَلبُكَ فَاجعَلهُ للَّهِ ، فَذلِكَ تِجارَةُ الآخِرَةِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ يَقولُ :
ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ
« 2 » . « 3 »
486 . عنه صلى الله عليه وآله : لَيسَ شَيءٌ أطيَبَ عِندَ اللَّهِ مِن ريحِ فَمِ صائِمٍ تَرَكَ الطَّعامَ وَالشَّرابَ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ ، وآثَرَ اللَّهَ عَلى ما سِواهُ ، وَابتاعَ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ ، فَإِنِ استَطَعتَ أن يَأتِيَكَ المَوتُ وأنتَ جائِعٌ ، وكَبِدُكَ ظَمآنُ فَافعَل ؛ فَإِنَّكَ تَنالُ بِذلِكَ أشرَفَ المَنازِلِ ، وتَحُلُّ مَعَ الأَبرارِ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحينَ . « 4 »
487 . مكارم الأخلاق : قالَ ابنُ مَسعودٍ [ لِرَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ] : بِأَبي أنتَ وامّي يا رَسولَ اللَّهِ ، كَيفَ لي بِتِجارَةِ الآخِرَةِ ؟
فقالَ صلى الله عليه وآله : لا تُريحَنَّ لِسانَكَ عَن ذِكرِ اللَّهِ ، وذلِكَ أن تَقولَ : « سُبحانَ اللَّهِ وَالحَمدُ للَّهِ ولا إلهَ إلَّااللَّهُ وَاللَّهُ أكبَرُ » فَهذِهِ التِّجارَةُ المُربِحَةُ . وقالَ اللَّهُ تَعالى :
يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ * لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ
« 5 » . « 6 »
488 . الإمام الرضا عليه السلام - في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى :
وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى . . .
« 7 » - : إنَّ رَجُلًا مِنَ الأَنصارِ كانَ لِرَجُلٍ في حائِطِهِ نَخلَةٌ وكانَ يَضُرُّ بِهِ ، فَشَكا ذلِكَ إلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فَدَعاهُ ، فَقالَ : أعطِني نَخلَتَكَ بِنَخلَةٍ فِي الجَنَّةِ ! فَأَبى .
فَبَلَغَ ذلِكَ رَجُلًا مِنَ الأَنصارِ يُكَنّى أبَا الدَّحداحِ ، فَجاءَ إلى صاحِبِ النَّخلَةِ ، فَقالَ :
هامش
( 1 ) . في بحار الأنوار : « واستحلاه » .
( 2 ) . النحل : 96 .
( 3 ) . مكارم الأخلاق : ج 2 ص 357 ح 2660 عن عبد اللَّه بن مسعود ، بحار الأنوار : ج 77 ص 106 ح 1 .
( 4 ) . التحصين لابن فهد : ص 20 ح 39 عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، مستدرك الوسائل : ج 7 ص 499 ح 8741 .
( 5 ) . فاطر : 29 و 30 .
( 6 ) . مكارم الأخلاق : ج 2 ص 356 ح 2660 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 106 ح 1 .
( 7 ) . الليل : 1 .