قالَ : فَجَعَلَ يَنامُ وتَكادُ يَداهُ تَلتَقِيانِ ، ثُمَّ استَيقَظَ فَيَحبِسُ إِحداهُما عَنِ الأُخرى حَتّى نامَ نَومَةً ، فَاصطَفَقَت يَداهُ ، فَانكَسَرَتِ القارورَتانِ ، قالَ : ضَرَبَ اللَّهُ لَهُ مَثَلًا أَنَّ اللَّهَ عز وجل لَو كانَ يَنامُ لَم يَستَمسِكِ السَّماءَ وَالأَرضَ . « 1 »
5589 . بحار الأنوار : سُئِلَ أَبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ المَلائِكَةِ يَأكُلونَ ويَشرَبونَ ويَنكَحونَ ؟ فَقالَ :
لا ، إِنَّهُم يَعيشونَ بِنَسيمِ العَرشِ .
فَقيلَ لَهُ : مَا العِلَّةُ في نَومِهِم ؟
فَقالَ : فَرقاً بَينَهُم وبَينَ اللَّهِ عز وجل ؛ لِأَنَّ الَّذي لا تأخَذُهُ سِنَةٌ ولا نَومٌ هُوَ اللَّهُ . « 2 »
5590 . بحار الأنوار عن الحسين بن خالد : قَرَأَ أَبُو الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام :
« اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ »
أَي نُعاسٌ . « 3 »
هامش
( 1 ) . مسند أبي يعلى : ج 6 ص 131 ح 6639 ، الأسماء والصفات : ج 1 ص 133 ح 79 ، تاريخ بغداد : ج 1 ص 268 الرقم 102 ، تفسير الطبري : ج 3 الجزء 3 ص 8 ، الفردوس : ج 4 ص 387 ح 7126 ، كنز العمّال : ج 10 ص 371 ح 29852 .
( 2 ) . بحار الأنوار : ج 59 ص 193 ح 54 نقلًا عن العلل لمحمّد بن عليّ بن إبراهيم .
( 3 ) . بحار الأنوار : ج 92 ص 263 ح 6 نقلًا عن تفسير القمّي .