4846 . عنه عليه السلام : عالِمُ السِّرِّ مِن ضَمائِرِ المُضمِرينَ ، ونَجوَى المُتَخافِتينَ ، وخَواطِرِ رَجمِ الظُّنونِ ، وعُقَدِ عَزيماتِ اليَقينِ ، ومَسارِقِ إِيماضِ « 1 » الجُفونِ ، وما ضَمِنَتهُ أَكنانُ « 2 » القُلوبِ ، وغَياباتُ الغُيوبِ ، وما أَصغَت لِاستِراقِهِ مَصائِخُ الأَسماعِ ، ومَصائِفُ الذَّرِّ « 3 » ، ومَشاتِي الهَوامِّ ، ورَجعِ الحَنينِ مِنَ المولَهاتِ « 4 » ، وهَمسِ الأَقدامِ ، ومُنفَسَحِ الثَّمَرَةِ مِن وَلائجِ « 5 » غُلُفِ الأَكمامِ ، ومُنقَمَعِ الوُحوشِ مِن غيرانِ « 6 » الجِبالِ وأَودِيَتِها ، ومُختَبَا البَعوضِ بَينَ سوقِ الأَشجارِ وأَلحِيَتِها « 7 » ، ومَغرِزِ الأَوراقِ مِنَ الأَفنانِ ، ومَحَطِّ الأَمشاجِ « 8 » مِن مَسارِبِ الأَصلابِ ، وناشِئَةِ الغُيومِ ومُتَلاحِمِها ، ودُرورِ قَطرِ السَّحابِ ومُتَراكِمِها ، وما تَسفِي « 9 » الأَعاصيرُ بِذُيولِها ، وتَعفُو الأَمطارُ بِسُيولِها ، وعَومِ بَناتِ « 10 » الأَرضِ في كُثبانِ الرِّمالِ ، ومُسَتَقَرِّ ذَواتِ الأَجنِحَةِ بَذُرى شَناخيبِ « 11 » الجِبالِ ، وتَغريدِ ذَواتِ المَنطِقِ في دَياجيرِ الأَوكارِ ، وما أَوعَبَتهُ الأَصدافُ وحَضَنَت عَلَيهِ أَمواجُ البِحارِ ، وما غَشِيَتهُ سُدفَةُ « 12 » لَيلٍ أَو ذَرَّ عَلَيهِ شارِقُ نَهارٍ ، ومَا اعتَقَبَت عَلَيهِ أَطباقُ الدَّياجيرِ وسُبُحاتُ
هامش
( 1 ) . وَمَضَ إيماضاً : لَمع لَمْعاً خفيّاً ( النهاية : ج 5 ص 230 ) .
( 2 ) . الكِنّ : السُّترة والجمع أكنان ( الصحاح : ج 6 ص 2188 ) .
( 3 ) . الذَّرّ : النمل الأحمر الصغير ، واحدها ذرّة ( النهاية : ج 2 ص 157 ) .
( 4 ) . الوَلَهُ : ذهاب العقل والتحيّر من شدّة الوجد ( الصحاح : ج 6 ص 2256 ) .
( 5 ) . والوليجة : البطانة ( المصباح المنير : ص 671 ) .
( 6 ) . غِيران : جَمعُ غار ، وهو الكهف ( النهاية : ج 3 ص 395 ) .
( 7 ) . اللِّحاءُ : قِشرة العود والشجرة ( مجمع البحرين : ج 3 ص 1626 ) .
( 8 ) . الأمشاج : ماء الرجل يختلط بماء المرأة ( الصحاح : ج 1 ص 341 ) .
( 9 ) . سَفَت الريحُ الترابَ : ذَرَته ( لسان العرب : ج 14 ص 389 ) .
( 10 ) . في بحار الأنوار : « نبات » بدل « بنات » .
( 11 ) . الشَّنَاخِيبُ : رؤوس الجبال العالية ( النهاية : ج 2 ص 504 ) .
( 12 ) . السُّدفَةُ : الظُلمة ( القاموس المحيط : ج 3 ص 151 ) .