لا يَكونُ شَيءٌ إِلّا ما شاءَ اللَّهُ وأَرادَ وقَدَّرَ وقَضى .
قُلتُ : ما مَعنى شاءَ ؟
قالَ : ابتِداءُ الفِعلِ .
قلُتُ : ما مَعنى قَدَّرَ ؟
قالَ : تَقديرُ الشَّيءِ مِن طولِهِ وعَرضِهِ .
قُلتُ : ما مَعنى قَضى ؟
قالَ : إِذا قَضىأَمضاهُ ، فَذلِكَالَّذي لا مَرَدَّ لَهُ . « 1 »
22 / 2 خَصائِصُ الخِلقَةِ
22 / 2 - 1 الحَقُّ
الكتاب
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ
. « 2 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 150 ح 1 ، المحاسن : ج 1 ص 380 ح 839 عن يونس بن عبد الرحمن عن الإمام الرضا عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 5 ص 122 ح 68 .
( 2 ) . الأنعام : 73 وراجع : إبراهيم : 19 والنحل : 3 والعنكبوت : 44 والروم : 8 والدخّان : 38 ، 39 ويونس : 5 والزمر : 5 والتغابن : 3 والحِجْر : 85 وآل عمران : 191 والأنبياء : 16 وص : 27 والأحقاف : 3 .