2976 . الإمام الصادق عليه السلام : لَو أنَّ العِبادَ إذا جَهِلوا وقَفوا ولَم يَجحَدوا ، لَم يَكفُروا . « 1 »
2977 . عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ خَصَّ عِبادَهُ بِآيَتَينِ مِن كِتابِهِ : أن لا يَقولوا حَتّى يَعلَموا ، ولا يَرُدّوا ما لَم يَعلَموا . قالَ اللَّهُ عز وجل :
« أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الْكِتابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ »
« 2 » ، وقالَ :
« بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ »
« 3 » . « 4 »
2978 . الكافي عن هشام بن سالم : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام : ما حَقُّ اللَّهِ عَلى خَلقِهِ ؟ فَقالَ : أن يَقولوا ما يَعلَمونَ ، ويَكُفّوا عَمّا لا يَعلَمونَ . « 5 »
2 / 14 الاعتِرافُ بِالجَهلِ
2979 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - فِي المُناجاةِ الَّتي عَلَّمَها عَلِيّاً عليه السلام - : أنتَ العالِمُ وأنَا الجاهِلُ . « 6 »
2980 . الإمام عليّ عليه السلام : غايَةُ العَقلِ الاعتِرافُ بِالجَهلِ . « 7 »
2981 . عنه عليه السلام : إنَّ الدُّنيا لَم تَكُن لِتَستَقِرَّ إلّاعَلى ما جَعَلَهَا اللَّهُ عَلَيهِ مِنَ النَّعماءِ ، وَالابتِلاءِ ، وَالجَزاءِ فِي المَعادِ ، أو ما شاءَ مِمّا لا تَعلَمُ ، فَإِن أشكَلَ عَلَيكَ شَيءٌ مِن ذلِكَ
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 2 ص 388 ح 19 عن زرارة ، المحاسن : ج 1 ص 340 ح 700 عن زرارة عن الإمام الباقر عليه السلام وراجع : غرر الحكم : ح 7582 ، بحارالأنوار : ج 2 ص 120 ح 31 .
( 2 ) . الأعراف : 169 .
( 3 ) . يونس : 39 .
( 4 ) . الكافي : ج 1 ص 43 ح 8 عن إسحاق بن عبداللَّه ، منية المريد : ص 216 ، بصائر الدرجات : ص 537 ح 2 عن إسحاق بن عبداللَّه وفيه « حصر » بدل « خصّ » ، بحارالأنوار : ج 2 ص 113 ح 3 .
( 5 ) . الكافي : ج 1 ص 50 ح 12 وص 43 ح 7 ، التوحيد : ص 459 ح 27 نحوه ، منية المريد : ص 215 وص 282 كلّها عن زرارة عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 2 ص 118 ح 20 .
( 6 ) . مُهج الدعوات : ص 159 عن الحرث بن عمير عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 86 ص 333 ح 71 .
( 7 ) . غرر الحكم : ح 6375 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 348 ح 5900 .