فَطَلَبوها ، فَوَجَدوها عِندَ فَتًى مِن بَني إسرائيلَ ، فَقالَ : لا أبيعُها إلّابِمِلءِ مَسكِها « 1 » ذَهَباً .
فَجاؤوا إلى موسى عليه السلام فَقالوا لَهُ ذلِكَ .
فَقالَ : اشتَروها .
فَاشتَرَوها وجاؤوا بِها ، فَأَمَرَ بِذَبحِها ، ثُمَّ أمَرَ أن يُضرَبَ المَيِّتُ بِذَنَبِها ، فَلَمّا فَعَلوا ذلِكَ حَيِيَ المَقتولُ ، وقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، إنَّ ابنَ عَمّي قَتَلَني دونَ مَن يُدَّعى عَلَيهِ قَتلي .
فَعَلِموا بِذلِكَ قاتِلَهُ .
فَقالَ رَسولُ اللَّهِ موسَى بنُ عِمرانَ عليه السلام لِبَعضِ أصحابِهِ : إنَّ هذِهِ البَقَرَةَ لَها نَبَأٌ .
فَقالَ : وما هُوَ ؟
قالَ : إنَّ فَتَىً مِن بَني إسرائيلَ كانَ بارًّا بِأَبيهِ وإنَّهُ اشتَرى تَبيعاً فَجاءَ إلى أبيهِ ورَأى أنَّ المَقاليدَ تَحتَ رَأسِهِ ، فَكَرِهَ أن يوقِظَهُ فَتَرَكَ ذلِكَ البَيعَ ، فَاستَيقَظَ أبوهُ ، فَأَخبَرَهُ ، فَقالَ لَهُ : أحسَنتَ ، خُذ هذِهِ البَقَرَةَ فَهِيَ لَكَ عِوَضاً لِما فاتَكَ .
قالَ : فَقالَ لَهُ رَسولُ اللَّهِ موسَى بنُ عِمرانَ عليه السلام : انظُروا إلَى البِرِّ ما بَلَغَ بِأَهلِهِ ؟ ! « 2 »
2414 . الإمام عليّ عليه السلام : لَمّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ
« وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا »
« 3 » قالوا : يا رَسولَ اللَّهِ ، أفي كُلِّ عامٍ ؟ فَسَكَتَ ، فَقالوا : أفي كُلِّ عامٍ ؟
هامش
( 1 ) . المَسْكَ بسكون السينَ : الجِلْد ( النهاية : ج 4 ص 331 ) .
( 2 ) . عيون أخبار الرضا : ج 2 ص 13 ح 31 ، تفسير العيّاشى : ج 1 ص 46 ح 57 وفيه « فَقالَ لِرَسولِ اللَّهِ موسَى عليه السلام بَعضُ أصحابِهِ » بدل « فَقالَ رَسولُ اللَّهِ موسَى بنُ عِمرانَ عليه السلام لِبَعضِ أصحابِهِ » وكلاهما عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، بحارالأنوار : ج 13 ص 263 ح 2 .
( 3 ) . آل عمران : 97 .