1794 . الكافي عن عبد الأعلى : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام : أصلَحَكَ اللَّهُ ، هَل جُعِلَ فِي النّاسِ أداةٌ يَنالونَ بِهَا المَعرِفَةَ ؟
فَقالَ : لا .
قُلتُ : فَهَل كُلِّفُوا المَعرِفَةَ ؟
قالَ : لا ، عَلَى اللَّهِ البَيانُ
« لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها »
« 1 » ، و
« لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها »
« 2 » . « 3 »
1795 . قرب الإسناد عن البزنطيّ : قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام : لِلنّاسِ فِي المَعرِفَةِ صُنعٌ ؟
قالَ : لا .
قُلتُ : لَهُم عَلَيها ثَوابٌ ؟
قالَ : يَتَطَوَّلُ عَلَيهِم بِالثَّوابِ كَما يَتَطَوَّلُ عَلَيهِم بِالمَعرِفَةِ . « 4 »
راجع : ص 193 ( القرآن ) .
3 / 2 الإِلهام
الكتاب
« فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً »
. « 5 »
هامش
( 1 ) . البقرة : 286 .
( 2 ) . الطلاق : 7 .
( 3 ) . الكافي : ج 1 ص 163 ح 5 ، التوحيد : ص 414 ح 11 ، المحاسن : ج 1 ص 431 ح 996 ، بحار الأنوار : ج 5 ص 302 ح 10 .
( 4 ) . قرب الإسناد : ص 347 ح 1256 ، تحف العقول : ص 444 عن صفوان بن يحيى نحوه ، بحارالأنوار : ج 5 ص 221 ح 1 .
( 5 ) . الكهف : 65 .