1 / 2 العَقل
الكتاب
« كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ »
. « 1 »
« أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها »
. « 2 »
« كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى وَيُرِيكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ »
. « 3 »
« لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ كِتاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَ فَلا تَعْقِلُونَ »
. « 4 »
الحديث
1698 . الإمام عليّ عليه السلام : بِالعُقولِ تُنالُ ذُرْوَةُ العُلومِ . « 5 »
1699 . عنه عليه السلام : العَقلُ أصلُ العِلمِ وداعِيَةُ الفَهمِ . « 6 »
1700 . عنه عليه السلام : العَقلُ مَركَبُ العِلمِ . « 7 »
1701 . عنه عليه السلام : بِالعَقلِ استُخرِجَ غَورُ الحِكمَةِ ، وبِالحِكمَةِ استُخرِجَ غَورُ العَقلِ . « 8 »
هامش
( 1 ) . البقرة : 242 وراجع : النور : 61 .
( 2 ) . الحجّ : 46 .
( 3 ) . البقرة : 73 .
( 4 ) . الأنبياء : 10 .
راجع : البقرة : 44 و 76 ، آل عمران : 65 ، الأنعام : 32 و 151 ، الأعراف : 169 ، يونس : 16 و 100 ، هود : 51 ، يوسف : 2 و 109 ، الرعد : 4 ، النحل : 12 و 67 ، الأنبياء : 67 ، المؤمنون : 80 ، القصص : 60 ، العنكبوت : 35 ، الروم : 24 و 28 ، يس : 62 و 68 ، الصافّات : 138 ، غافر : 67 ، الزخرف : 3 ، الحديد : 17 ، الجاثية : 5 ، النحل : 12 و 67 .
( 5 ) . غرر الحكم : ح 4275 ، ح 1959 .
( 6 ) . غرر الحكم : ح 473 وليس فيه « أصل العلم » .
( 7 ) . غرر الحكم : ح 816 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 30 ح 478 .
( 8 ) . الكافي : ج 1 ص 28 ح 34 عن يحيى بن عمران عن الإمام الصادق عليه السلام ، عيون الحكم والمواعظ : ص 188 ح 3855 وفيه صدره .