864 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : ما أقبَحَ بِالصَّبيحِ الوَجهِ أن يَكونَ جاهِلًا ! كَدارٍ حَسَنَةِ البِناءِ وساكِنُها شَرٌّ ، وكَجَنَّةٍ يَعمُرُها بومٌ ، أو صِرمَةٍ يَحرُسُها ذِئبٌ . « 1 »
1 / 2 ذَمُّ الجاهِلِ
الكتاب
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ
. « 2 »
الحديث
865 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَا استَرذَلَ اللَّهُ تَعالى عَبداً إلّاحَظَرَ عَلَيهِ العِلمَ وَالأَدَبَ . « 3 »
866 . الإمام عليّ عليه السلام : إذا أرذَلَ اللَّهُ عَبداً حَظَرَ عَلَيهِ العِلمَ . « 4 »
867 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : قَلبٌ لَيسَ فيهِ شَيءٌ مِنَ الحِكمَةِ كَبَيتٍ خَرِبٍ ، فَتَعَلَّموا وعَلِّموا ، وتَفَقَّهوا ولا تَموتوا جُهّالًا ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَعذِرُ عَلَى الجَهلِ . « 5 »
868 . عنه صلى الله عليه وآله : الزّاهِدُ الجاهِلُ مَسخَرَةُ الشَّيطانِ . « 6 »
869 . الإمام عليّ عليه السلام : عِظَمُ الجَسَدِ وطُولُهُ لا يَنفَعُ إذا كانَ القَلبُ خاوِياً . « 7 »
870 . عنه عليه السلام : أبغَضُ الخَلائِقِ إلَى اللَّهِ تَعالى الجاهِلُ ؛ لِأَنَّهُ حَرَمَهُ ما مَنَّ بِهِ عَلى خَلقِهِ وهُوَ العَقلُ . « 8 »
هامش
( 1 ) . شرح نهج البلاغة : ج 20 ص 306 ح 507 .
( 2 ) . الأنفال : 22 .
( 3 ) . كنز العمّال : ج 10 ص 157 ح 28806 نقلًا عن ابن النجّار عن أبي هريرة .
( 4 ) . نهج البلاغة : الحكمة 288 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 196 ح 18 .
( 5 ) . كنز العمّال : ج 10 ص 147 ح 28750 نقلًا عن ابن السني عن ابن عمر .
( 6 ) . عوالي اللآلي : ج 1 ص 272 ح 93 .
( 7 ) . غرر الحكم : ح 6309 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 341 ح 5832 .
( 8 ) . غرر الحكم : ح 3359 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 126 ح 2885 .