الدنيا ، وهُو مِفتاحُ كُلِّ سَيِّئَةٍ ، ورَأسُ كُلِّ خَطيئةٍ ، وسَبَبُ إحباطِ كُلِّ حَسَنَةٍ . « 1 »
الفصل الخامس والعشرون : الظّلم
25 / 1 . التَّحذيرُ مِنَ الظُّلمِ
الكتاب
وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
. « 2 »
الحديث
2035 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّه لَيَأتِي العَبدُ يَومَ القِيامَةِ وقد سَرَّتهُ حَسَناتُهُ ، فَيَجِيءُ الرجُلُ فيقولُ : يا ربِّ ظَلَمَني هَذا ، فَيُؤخَذُ مِن حَسَناتِهِ فَيُجعَلُ في حَسَناتِ الذي سَألَهُ ، فما يَزالُ كذلكَ حتّى ما يَبقى لَهُ حَسَنةٌ ، فإذا جاءَ مَن يَسألُهُ نَظَرَ إلى سَيِّئاتِهِ فَجُعِلَت مَع سيّئاتِ الرَّجُلِ ، فلا يَزالُ يُستَوفى مِنهُ حتّى يَدخُلَ النارَ . « 3 »
2036 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : نهى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أن يُؤكَلَ ماتَحمِلُ النَّملَةُ بِفِيها وقَوائمِها . « 4 »
25 / 2 . دَوْرُ الظُّلمِ في ظُلُماتِ القِيامَةِ
2037 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : اتَّقُوا الظُّلمَ ؛ فإنّهُ ظُلُماتٌ يَومَ القِيامَةِ . « 5 »
2038 . عنه صلى الله عليه وآله : إيّاكُم والظُّلمَ ؛ فإنّ الظُّلمَ عندَ اللَّهِ هُو الظُّلُماتُ يَومَ القِيامَةِ . « 6 »
25 / 3 . أنواعُ الظُّلمِ
2039 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : الدَّواوينُ عندَ اللَّهِ عز وجل ثلاثةٌ : دِيوانٌ لا يَعبَأُ اللَّهُ بهِ شيئاً ، ودِيوانٌ لا يَترُكُ اللَّهُ مِنهُ شيئاً ، وديوانٌ لا يَغفِرُهُ اللَّهُ ، فأمّا الدِّيوانُ الذي لا يَغفِرُهُ اللَّهُ فالشِّركُ بِاللَّه قالَ اللَّهُ عز وجل :
مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ
. « 7 »
وأمّا الدِّيوانُ الذي لا يَعبَأُ اللَّهُ بهِ شيئاً فَظُلمُ العَبدِ نفسَهُ فيما بينَهُ وبينَ رَبِّهِ ، مِن صومِ يومٍ تَرَكَهُ ، أو صلاةٍ تَرَكَها ، فإنَّ اللَّهَ عز وجل يَغفِرُ ذلكَ ويَتَجاوَزُ إن شاءَ .
وأمّا الدِّيوانُ الذي لا يَترُكُ اللَّهُ مِنهُ شيئاً فَظُلمُ العِبادِ بَعضِهِم بَعضاً ، القِصاصُ لا مَحالَةَ . « 8 »
25 / 4 . أشَدُّ المَظالِمِ
2040 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : اشتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلى مَن ظَلَمَ مَن لا يَجِدُ ناصِراً غَيرَ اللَّهِ . « 9 »
2041 . عنه صلى الله عليه وآله : يقولُ اللَّهُ عز وجل : اشتَدَّ غَضَبي على مَن ظَلَمَ مَن لا يَجِدُ ناصِراً غَيرِي . « 10 »
25 / 5 . نَدامةُ الظّالِمِ
الكتاب
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ
هامش
( 1 ) . أعلام الدين : ص 340 ح 24
( 2 ) . آل عمران : 57
( 3 ) . نهاية البدآية والنهاية : ج 2 ص 55
( 4 ) . الكافي : ج 5 ص 307 ح 11
( 5 ) . الكافي : ج 2 ص 332 ح 11
( 6 ) . الخصال : ص 176 ح 235
( 7 ) . المائدة : 72
( 8 ) . مسند ابن حنبل : ج 10 ص 82 ح 26090
( 9 ) . كنز العمال : ج 3 ص 500 ح 7605
( 10 ) . الأما لي للطوسي : ص 405 ح 908