ج - الحسين بن أبي العلاء
ذكر الشيخ في ترجمة يحيى بن القاسم ، قال : « يكنّى أبا بصير ، له كتاب مناسك الحجّ ، رواه عليّ بن أبي حمزة والحسين بن أبي العلاء عنه » . « 1 »
د - الحسن بن عليّ بن أبي حمزة
ذكر النجاشي أنّه يروي عن أبي بصير عن طريق الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، قال في بيان طريقه إلى يحيى بن القاسم الأسدي : « أخبرنا محمّد بن جعفر قال : حدَّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قال : حدَّثنا يحيى بن زكريا بن شيبان قال : حدَّثنا الحسن بن عليّ بن أبي حمزة عن أبي بصير بكتابه » . « 2 »
ه - المعلّى بن عثمان
روى الكليني في الكافي في باب الثوب يصيبه الدم بسندٍ ينتهي إلى المعلّى بن عثمان عن أبي بصير ، قال :
دخلت على أبي جعفر عليه السلام وهو يصلي ، فقال لي قائدي : إنّ في ثوبه دماً ! فلمّا انصرف قلت له : إنّ قائدي أخبرني إنّ بثوبك دماً ؟
فقال لي : « إنّ بي دماميل ، ولستُ أغسل ثوبي حتّى تبرأ » . « 3 » فإنّ الظاهر أنّهالأسدي ؛ لأنّه المحتاج إلى القائد ، فتأمّل . « 4 »
فيما يتميّز به المرادي عن الأسدي أيضاً
ليس هناك قرينة خاصة يميّز بها المرادي عن الأسدي إلّاذكر الراوي اسم أبي بصير
هامش
( 1 ) . الفهرست ، ص 262 ( رقم 798 ) .
( 2 ) . رجال النجاشي ، ج 2 ، ص 411 ( رقم 1188 ) .
( 3 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 58 ( كتاب الطهارة ، باب الثوب يصيبه الدم والمدة ، ح 1 ) ، تحقيق : علي أكبر الغفاري ، نشردار الكتب الإسلامية ، 1367 ش ، ط 3 .
( 4 ) . لاحظ سماء المقال ، ج 1 ، ص 384 .