فبقي هود في قومه يدعوهم إلى اللَّه ، وينهاهم عن عبادة الأصنام حتّى خصبت بلادهم ، وأنزل اللَّه عليهم المطر ، وهو قوله عزّ وجلّ :
« وَيا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ »
فقالوا - كما حكى اللَّه - :
« قالُوا يا هُودُ ما جِئْتَنا بِبَيِّنَةٍ وَما نَحْنُ بِتارِكِي آلِهَتِنا عَنْ قَوْلِكَ وَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ »
إلى آخر الآية ، فلمّا لم يؤمنوا أرسل اللَّه عليهم الريح الصرصر ، يعني : الباردة ، وهو قوله في سورة اقتربت « 1 » :
« كَذَّبَتْ عادٌ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ »
« 2 »
.
وحكى في سورة الحاقّة ، فقال :
« وَأَمَّا عادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً »
« 3 » ، وكانت الأحقاف بلادهم .
وقوله :
« فِي أَيَّامٍ نَحِساتٍ »
« 4 » ، قال : « كان القمر منحوساً بزحل سبع ليال وثمانية أيّام » ، وقيل : « هو آخر أربعاء في الشهر » . « 5 »
وقوله : « كان القمر منحوساً بزحل » صريح في أنّ الكواكب لها تأثير في العالم ، لكن بتقدير العزيز العليم .
[ 61 - 67 ] وأمّا قوله :
« وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً »
. . . الآية ، عن الصادق عليه السلام : « إنّ اللَّه - تبارك وتعالى - بعث صالحا إلى ثمود وهو ابن ستّ عشرة سنة » .
أقول : قوله : ابن ستّ عشر سنة ، هذا يكذّب من ادّعى أنّ الأنبياء ما نبّئ الواحد منهم إلّابعد الأربعين ؛ فإنّ عيسى نبّئ في المهد ، وموسى بعد الثمانين .
فلبث فيهم حتّى بلغ مائة وعشرين سنة ، لا يجيبوه إلى خير ، وكان لهم سبعون صنماً يعبدونها من دون اللَّه « 6 » ، فبعث اللَّه عليهم صيحة وزلزلة فهلكوا ، وهو قوله :
فَأَخَذَتْهُمُ
هامش
( 1 ) . في البرهان : « سورة القمر »
( 2 ) . القمر ( 54 ) : 18 - 19
( 3 ) . الحاقّة ( 69 ) : 6 - 7
( 4 ) . فصّلت ( 41 ) : 16
( 5 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 3 ، ص 115 ، عن تفسير القمّي
( 6 ) . في الأصل زيادة : « فلمّا رأى ذلك منهم قال لهم : يا قوم بعثت إليكم وأنا ابن ستّ عشرة سنة ، وقد بلغتعشرين ومائة سنة ، وأنا أعرض عليكم أمرين : إن شئتم فاسألوني مهما أردتم حتّى أسأل إلهي فيجيبكم ، وإن شئتم سألت آلهتكم ؛ فإن أجابتني خرجت عنكم ، فقالوا : أنصفت ، فأمهلنا . فأقبلوا يتعبّدون ثلاثة أيّام ويتمسّحون بالأصنام ويذبحون لها ، وأخرجوها إلى سفح الجبل ، وأقبلوا يتضرّعون إليها ، فلمّا كان اليوم الثالث قال لهم صالح عليه السلام : قد طال هذا الأمر ، فقالوا له : سل من شئت ، فدنا إلى أكبر صنم لهم ، فقال : ما اسمك ؟ فلم يجبه ، فقال لهم : ما له لا يجيبني ؟ قالوا له : تنحّ عنه ، فتنحّى عنه ، وأقبلوا إليه ، ووضعوا على رؤوسهم التراب ، وضجّوا وقالوا : فضحتنا ونكست رؤوسنا ، وقال صالح : قد ذهب النهار ، فقالوا : سله ، فدنا منه فكلّمه ، فلم يجبه ، فبكوا وتضرّعوا ، حتّى فعلوا ذلك ثلاث مرّات ، فلم يجبهم بشيء ، فقالوا : إنّ هذا لا يجيبك ، ولكنا نسأل إلهك ، فقال لهم : سلوا ما شئتم ، فقالوا : سله أن يخرج لنا من هذا الجبل ناقة حمراء شقراء عشراء - أي : حاملة - تضرب بمنكبيها طرفي الجبلين ، وتلقى فصيلها من ساعتها ، وتدرّ لبنها .
فقال صالح : إنّ الذي سألتموني عندي عظيم وعند اللَّه هيّن ، فقام وصلّى ركعتين ، ثمّ سجد وتضرّع إلى اللَّه ، فما رفع رأسه حتّى تصدّع الجبل ، وسمعوا له دويَاً شديداً ( أي صوتاً شديداً ) فزعوا منه ، وكادوا أن يموتوا منه ، فطلع رأس الناقة وهي تجترّ ، فلمّا خرجت ألقت فصيلها ، ودرّت لبنها . فبهتوا وقالوا : قد علمنا يا صالح أنّ ربّك أعزّ وأقدر من آلهتنا التي نعبدها . وكان لقريتهم ماء ، وهي الحجر التي ذكرها اللَّه تعالى في كتابه ، وهو قوله :« كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ »( الحجر ( 15 ) : 80 ) ، وقد تقدّم بعض الحديث عن هذا الماء ، عند نقل قصّة أبي ذرّ ، في تفسير الآية ( 42 ) من سورة التوبة ( 9 ) ، فراجع . ) فقال لهم صالح : لهذه الناقة شرب ، أي تشرب ماءكم يوماً وتدرّ لبنها عليكم يوماً ، وهو قوله عزّ وجلّ :« لَها شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ وَلا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ »( الشعراء ( 26 ) : 155 - 156 ) ، فكانت تشرب ماءهم يوماً ، وإذا كان من الغد وقفت وسط قريتهم ، فلا يبقى في القرية أحد إلّاحلب منها حاجته ، وكان فيهم تسعة من رؤسائهم كما ذكر اللَّه في سورة النمل :« وَكانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ »( النمل ( 27 ) : 48 ) ، فعقروا الناقة ورموها حتّى قتلوها ، وقتلوا الفصيل ، فلمّا عقروا الناقة قالوا لصالح :« فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ »( الأعراف ( 7 ) : 70 ) ووردت العبارة في النسخ هكذا :« إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ » ،قال صالح :« تَمَتَّعُوا فِي دارِكُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ذلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ » ،ثمّ قال لهم : وعلامة هلاككم أنّه تبيضّ وجوهكم غداً ، وتحمرّ بعد غد ، وتسودّ في اليوم الثالث ، فلمّا كان من الغد نظروا إلى وجوههم وقد ابيضّت مثل القطن ، فلمّا كان اليوم الثاني احمرّت مثل الدم ، فلمّا كان اليوم الثالث اسودّت وجوههم