اللَّهُمَّ إنَّ عِندي أفواجاً مِن ذُنوبٍ ، وأَفواجاً مِن خَطايا ، وعِندَكَ أفواجٌ مِن رَحمَةٍ وأَفواجٌ مِن مَغفِرَةٍ ، يا مَنِ استَجابَ لِأَبغَضِ خَلقِهِ إلَيهِ إذ قالَ :
« أَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ »
« 1 » ، استَجِب لي وَافعَل بي كَذا وكَذا . « 2 »
2007 . عنه عليه السلام : إذا فَرَغتَ مِن طَوافِكَ وبَلَغتَ مُؤَخَّرَ الكَعبَةِ - وهُوَ بِحِذاءِ المُستَجارِ ، دونَ الرُّكنِ اليَمانِيِّ بِقَليلٍ - فَابسُط يَدَيكَ عَلَى البَيتِ ، وأَلصِق بَطنَكَ وخَدَّكَ بِالبَيتِ وقُل :
« اللَّهُمَّ البَيتُ بَيتُكَ ، وَالعَبدُ عَبدُكَ ، وهذا مَكانُ العائِذِ بِكَ مِنَ النّارِ » .
ثُمَّ أقِرَّ لِرَبِّكَ بِما عَمِلتَ ؛ فَإِنَّهُ لَيسَ مِن عَبدٍ مُؤمِنٍ يُقِرُّ لِرَبِّهِ بِذُنوبِهِ في هذَا المَكانِ إلّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ، إن شاءَ اللَّهُ ، وتَقولُ :
« اللَّهُمَّ مِن قِبَلِكَ الرَّوحُ وَالفَرَجُ وَالعافِيَةُ ، اللَّهُمَّ إنّ عَمَلي ضَعيفٌ فَضاعِفهُ لي ، وَاغفِر لي مَا اطَّلَعتَ عَلَيهِ مِنّي وخَفِيَ عَلى خَلقِكَ » .
ثُمَّ تَستَجيرُ بِاللَّهِ مِنَ النّارِ ، وتَخَيَّر لِنَفسِكَ مِنَ الدُّعاءِ ، ثُمَّ استَلِمِ الرُّكنَ اليَمانِيَّ ، ثُمَّ ائتِ الحَجَرَ الأَسوَدَ . « 3 »
2008 . عنه عليه السلام : لَمّا طافَ آدَمُ بِالبَيتِ وَانتَهى إلَى المُلتَزَمِ قالَ لَهُ جَبرَئيلُ عليه السلام : يا آدَمُ ، أقِرَّ لِرَبِّكَ بِذُنوبِكَ في هذَا المَكانِ ، فَوَقَفَ آدَمُ عليه السلام فَقالَ : يا رَبِّ إنَّ لِكُلِّ عامِلٍ أجراً وقَد عَمِلتُ فَما أجري ؟
فَأَوحَى اللَّهُ عز وجل إلَيهِ : يا آدَمُ ، قَد غَفَرتُ ذَنبَكَ .
قالَ : يا رَبِّ ، ولِوُلدي - أو لِذُرِّيَّتي - ؟
فَأَوحَى اللَّهُ عز وجل إلَيهِ : يا آدَمُ ، مَن جاءَ مِن ذُرِّيَّتِكَ إلى هذَا المَكانِ وأَقَرَّ بِذُنوبِهِ وتابَ
هامش
( 1 ) . الأعراف : 14 .
( 2 ) . تفسير العيّاشيّ : ج 2 ص 241 ح 12 عن أبان ، بحار الأنوار : ج 99 ص 196 ح 9 .
( 3 ) . الكافي : ج 4 ص 411 ح 5 ، تهذيب الأحكام : ج 5 ص 107 ح 349 وليس فيه ذيله من « تقول : اللَّهُمَّ من قبلك . . . » وكلاهما عن معاوية بن عمّار ، وسائل الشيعة : ج 13 ص 345 ح 17912 .