تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كنز الدعاء — صفحة 277

مساهمون:

ص٢٧٧
آخِرِ اللَّيلِ . « 1 » 1444 . عنه عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ عز وجل :
« وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ * وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ النُّجُومِ »
- : أمَرَهُ أن يُصَلِّيَ مِنَ اللَّيلِ . « 2 » 1445 . عنه عليه السلام - في قَولِهِ عز وجل :
« وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا »
- : أمَرَهُ أن يُصَلِّيَ في ساعاتٍ مِنَ اللَّيلِ فَفَعَلَ صلى الله عليه وآله . « 3 » 1446 . مجمع البيان : رُوِيَ عَنِ الرِّضا عليه السلام أنَّهُ سَأَلَهُ أحمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ عَن هذِهِ الآيَةِ [ أي قَولِ اللَّهِ تَعالى :
« وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا »
] وقالَ : ما ذلِكَ التَّسبيحُ ؟ قالَ : صَلاةُ اللَّيلِ . « 4 » 1447 . الإمام الباقر والإمام الصادق عليهما السلام - في قَولِهِ تَعالى :
« وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ النُّجُومِ »
- : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله كانَ يَقومُ مِنَ اللَّيلِ ثَلاثَ مَرّاتٍ ، فَيَنظُرُ في آفاقِ السَّماءِ ويَقرَأُ الخَمسَ مِن آلِ عِمرانَ ، الَّتي آخِرُها :
« إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعادَ »
« 5 » ، ثُمَّ يَفتَتِحُ صَلاةَ اللَّيلِ . « 6 » 1448 . السنن الكبرى للنسائي عن عائشة : قَلَّ ما كانَ يَنامُ [ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ] مِنَ اللَّيلِ لَمّا قالَ اللَّهُ عز وجل لَهُ :
« قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا »
. « 7 » 1449 . تفسير القمّي - في قَولِ اللَّهِ عز وجل :
« وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ »
- : قالَ : صَلاةُ اللَّيلِ
« فَسَبِّحْهُ »
قالَ : قَبلَ صَلاةِ اللَّيلِ . « 8 »
هامش
( 1 ) . دعائم الإسلام : ج 1 ص 204 ، بحار الأنوار : ج 87 ص 157 ح 43 . ( 2 ) . دعائم الإسلام : ج 1 ص 210 ، بحار الأنوار : ج 87 ص 159 ح 47 . ( 3 ) . دعائم الإسلام : ج 1 ص 211 ، بحار الأنوار : ج 87 ص 159 ح 47 . ( 4 ) . مجمع البيان : ج 10 ص 626 ، بحار الأنوار : ج 82 ص 329 وج 87 ص 135 . ( 5 ) . آل عمران : 194 . ( 6 ) . مجمع البيان : ج 9 ص 257 عن زرارة وحمران ومحمّد بن مسلم ، عوالي اللآلي : ج 2 ص 26 ح 62 ، بحار الأنوار : ج 82 ص 329 . ( 7 ) . السنن الكبرى للنسائي : ج 6 ص 501 ح 11628 ، مسند أبي يعلى : ج 4 ص 466 ح 4918 ، الدر المنثور : ج 8 ص 312 . ( 8 ) . تفسير القمّي : ج 2 ص 333 ، بحار الأنوار : ج 9 ص 239 ح 138 وج 87 ص 140 ح 9 .