مَرَّةٍ : « اللَّهُمَّ إنّي أستَخيرُكَ » ، ثُمَّ تَدعُو اللَّهَ بِما شِئتَ وتَسأَ لُهُ إيّاهُ ، وكُلَّما سَجَدتَ فَأَفضِ بِرُكبَتَيكَ إلَى الأَرضِ ، ثُمَّ تَرفَعُ الإِزارَ حَتّى تَكشِفَهُما ، وَاجعَلِ الإِزارَ مِن خَلفِكَ بَينَ أليَتَيكَ وباطِنِ ساقَيكَ . « 1 »
802 . كتاب من لا يحضره الفقيه : سَأَلَ مُحَمَّدُ بنُ خالِدٍ القَسرِيُّ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ الاستِخارَةِ فَقالَ : استَخِرِ اللَّهَ في آخِرِ رَكعَةٍ مِن صَلاةِ اللَّيلِ وأَنتَ ساجِدٌ مِئَةَ مَرَّةٍ ومَرَّةً .
قالَ : كَيفَ أقولُ ؟
قالَ : تَقولُ : أستَخيرُ اللَّهَ بِرَحمَتِهِ ، أستَخيرُ اللَّهَ بِرَحمَتِهِ . « 2 »
803 . كتاب من لا يحضره الفقيه : رَوى حَمّادُ بنُ عُثمانَ النّابُ عَنهُ [ الإِمامِ الصّادِقِ ] عليه السلام أنَّهُ قالَ فِي الاستِخارَةِ : أن يَستَخيرَ اللَّهَ الرَّجُلُ في آخِرِ سَجدَةٍ مِن رَكعَتَيِ الفَجرِ مِئَةَ مَرَّةٍ ومَرَّةً ، ويَحمَدَ اللَّهَ ويُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ وآلِهِ ، ثُمَّ يَستَخيرَ اللَّهَ خَمسينَ مَرَّةً ، ثُمَّ يَحمَدَ اللَّهَ ويُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ وآلِهِ صلى الله عليه وآله ، ويُتِمَّ المِئَةَ وَالواحِدَةَ . « 3 »
804 . مكارم الأخلاق : رُوِيَ أنَّ رَجُلًا جاءَ إلى أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام فَقالَ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ، إنّي رُبَّما رَكِبتُ الحاجَةَ فَأَندَمُ عَلَيها ، فَقالَ لَهُ : أينَ أنتَ عَنِ الاستِخارَةِ ؟ فَقالَ الرَّجُلُ : جُعِلتُ فِداكَ ، فَكَيفَ الاستِخارَةُ ؟
فَقالَ : إذا صَلَّيتَ صَلاةَ الفَجرِ ، فَقُل بَعدَ أن تَرفَعَ يَدَيكَ حِذاءَ وَجهِكَ :
اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ ولا أعلَمُ ، وأَنتَ عَلّامُ الغُيوبِ ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وخِر لي
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 3 ص 479 ح 8 ، تهذيب الأحكام : ج 3 ص 314 ح 972 ، فتح الأبواب : ص 237 نحوه ، بحار الأنوار : ج 91 ص 258 ح 6 .
( 2 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 562 ح 1552 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 101 ح 2290 ، فتح الأبواب : ص 233 وص 239 عن جعفر بن محمّد بن خلف العشيري وليس فيه « ومرّة » ، بحار الأنوار : ج 91 ص 277 ح 27 .
( 3 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 563 ح 1553 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 101 ح 2289 ، فتح الأبواب : ص 234 نحوه ، بحار الأنوار : ج 91 ص 257 ح 3 .