فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ أَلْقاهُ عَلى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً قالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ * قالُوا يا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا كُنَّا خاطِئِينَ * قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
. « 1 »
الحديث
25 . الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ يَعقوبَ عليه السلام كانَ اشتَدَّ بِهِ الحُزنُ ورَفَعَ يَدَهُ إلَى السَّماءِ ، وقالَ : « يا حَسَنَ الصُّحبَةِ ، يا كَريمَ المَعونَةِ ، يا خَيراً كُلُّهُ ، ائتِني بِرَوحٍ « 2 » مِنكَ وفَرَجٍ مِن عِندِكَ » ، فَهَبَطَ جَبرَئيلُ عليه السلام فَقالَ : يا يَعقوبُ ، ألا اعَلِّمُكَ دَعَواتٍ يَرُدُّ اللَّهُ عَلَيكَ بِها بَصَرَكَ ووَلَدَيكَ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : قُل :
« يا مَن لا يَعلَمُ أحَدٌ كَيفَ هُوَ وحَيثُ هُوَ وقُدرَتَهُ إلّاهُوَ ، يا مَن سَدَّ الهَواءَ بِالسَّماءِ ، وكَبَسَ الأَرضَ عَلَى الماءِ ، وَاختارَ لِنَفسِهِ أحسَنَ الأَسماءِ ، ائتِني بِرَوحٍ مِنكَ وفَرَجٍ مِن عِندِكَ » .
قالَ : فَمَا انفَجَرَ عَمودُ الصُّبحِ ، حَتّى اتِيَ بِالقَميصِ فَطُرِحَ عَلَيهِ ، ورَدَّ اللَّهُ عَلَيهِ بَصَرَهُ ووَلَدَهُ . « 3 »
26 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : كانَ لِيَعقوبَ عليه السلام أخٌ مُؤاخٍ ، فَقالَ لَهُ : يا يَعقوبُ ، مَا الَّذي أذهَبَ بَصَرَكَ ، وقَوَّسَ ظَهرَكَ ؟
قالَ : أمَّا الَّذي أذهَبَ بَصَري فَالبُكاءُ عَلى يوسُفَ ، وأَمَّا الَّذي قَوَّسَ ظَهري فَالحُزنُ عَلى بِنيامينَ .
فَأَوحَى اللَّهُ إلَيهِ : يا يَعقوبُ ، أما تَستَحي تَشكوني إلى غَيري ؟ !
هامش
( 1 ) . يوسف : 96 - 98 .
( 2 ) . رَوح اللَّه : رحمته بعباده ( النهاية : ج 2 ص 272 « روح » ) .
( 3 ) . الدعوات : ص 52 ح 134 ، تفسير القمّي : ج 1 ص 352 عن سدير ، تفسير العيّاشي : ج 2 ص 195 ح 78 عن مقرن عن الإمام الصادق عليه السلام وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 95 ص 195 ذيل ح 29 .