وسليمان بن إبراهيم البلخيّ القُندوزي ( سنة 1294 ) .
21 . ما روي عن أنَس بن مالك
روى « 1 » عن الينابيع ، « 2 » وجامع الأحاديث ، « 3 » عن العبقات عن أبي نعيم أحمد بن عبد اللَّه الأصبهانيّ .
22 . ما روي عن أبي هُرَيرَة
روى « 4 » عن مجمع الزوائد ، « 5 » والبداية والنهاية ، « 6 » وإحياء الميّت ، « 7 » والينابيع ، « 8 » وأرجح المطالب . « 9 » وفي الذيل أيضاً « 10 » عن وسيلة المآل ، « 11 » والجامع الأزهر . « 12 » وفي جامع الأحاديث ، « 13 » عن العبقات عن أبي بكر أحمد بن عمر بن عبد الخالق البزّار ( سنة 292 ) ، ومحمّد بن عبد الرحمان السخاوي ( سنة 902 ) ، وجلال الدين عبد الرحمان السيوطيّ ( سنة 911 ) ، ونور الدين عليّ بن عبد اللَّه السمهودي ( سنة 911 ) ، وأحمد بن الفضل باكثير المكّيّ ( سنة 1047 ) ، ومحمود بن محمّد بن عليّ الشيخانيّ القادري . وذكر أيضاً في كتاب الولاية . « 14 »
23 . ما روي عن محمَّد بن عبد الرحمان بن فَلَّاد
روى « 15 » عن أرجح المطالب . « 16 »
هامش
( 1 ) . إحقاق الحقّ : ج 9 ص 358 .
( 2 ) . ينابيع المودّة : ج 2 ص 112 ح 315 وفيه : « عنه ( أي زيد بن أرقم ) قال : قام فينا النبيّ صلى الله عليه وآله . . . » ، وما ذكر في إحقاق الحقّ ما لفظه : « ما رواه أنس ، روى عنه القوم : منهم العلامّة القُندوزي في ينابيع المودّة ( ص 191 ط إسلامبول ) ، قال : عنه ( أي أنس ) قال : قام فينا النبيّ صلى الله عليه وآله . . . ) .
( 3 ) . جامع أحاديث الشيعة : ج 1 ص 210 .
( 4 ) . إحقاق الحقّ : ج 9 ص 364 .
( 5 ) . مجمع الزوائد : ج 9 ص 163 .
( 6 ) . البداية والنهاية : ج 7 ص 349 .
( 7 ) . إحياء الميت : ص 122 .
( 8 ) . ينابيع المودة : ج 1 ص 123 ح 53 .
( 9 ) . أرجح المطالب : ص 337 .
( 10 ) . إحقاق الحقّ : ج 18 ص 278 .
( 11 ) . وسيلة المآل للحضرميّ ، نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق .
( 12 ) . الجامع الأزهر : ج 8 ص 483 .
( 13 ) . جامع أحاديث الشيعة : ج 1 ص 209 .
( 14 ) . كتاب الولاية لابن عقدة الكوفيّ : ص 206 .
( 15 ) . إحقاق الحقّ : ج 9 ص 366 .
( 16 ) . أرجح المطالب : ص 341 وفيه : « قال : وكان محمّد بن فلّاد من رهط جابر بن عبد اللَّه حيث أخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بيد عليّ والفضل بن عبّاس في مرض وفاته ، قال : فخرج يعتمد عليهما حتّى جلس على المنبر وعليه عصابة . . . » .