قال :
« أهلُ بيتي عِترتي مِن لحمي ودمي ، وهُم الأئمّةُ مِن بعدي ، عددَ نقباءِ بني إسرائيل » . « 1 »
216 . كفاية الأثر ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة :
قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وآله : « إنّي تاركٌ فيكُم الثَّقَلَين : كتابَ اللَّه عز وجل ، مَن اتَّبَعَه كان على الهدى ، ومَن تَرَكه كان على الضلالة ؛ ثمّ أهلُ بيتي اذكِّرُكم اللَّهَ في أهلِ بيتي - ثلاثَ مرّات - » .
فقلتُ لأبي هريرة : فمِن أهلِ بيتِه نساؤُه ؟ قال : لا ، أهلُ بيتِه صلبُه وعَصَبَتُه ، وهم الأئمّةُ الاثنا عشر الَّذين ذَكرهم اللَّهُ في قوله :
« وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ »
« 2 »
.
« 3 »
زيد بن ثابت
217 . كفاية الأثر ، عن القاسم بن حسّان ، عن زيد بن ثابت ، عن النبيّ صلى الله عليه وآله في حديث :
أنّه وَضع يدَه على كتفِ الحسنِ فقال : « أنت الإمامُ ابنُ وليِّ اللَّه » ، ثمّ وَضَعَ يدَه على صلبِ الحسينِ فقال : « أنت الإمامُ أبو الأئمّةِ ، تسعةٌ من صلبِك أئمّةٌ أبرار ، والتاسعُ قائمُهم ، مَن تَمسَّك بكم وبالأئمّةِ من ذرّيّتِكم كان معنا يومَ القيامة ، وكان معنا في الجنّةِ في درجاتِنا » . « 4 »
218 . كفاية الأثر ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، عن زيد بن ثابت :
سمعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وآله يقول : « عليُّ بنُ أبي طالبٍ قائدُ البررةِ وقاتلُ الفجرة . . . وأبو سبطَيَّ ، ومِن صلبِ الحسينِ تَخرُج الأئمّةُ التسعةُ ، ومنهم مهديُّ هذه الامّة » . « 5 »
219 . كفاية الأثر ، عن القاسم بن حسّان ، عن زيد بن ثابت ، عن النبيّ صلى الله عليه وآله في حديث قال :
« وإنّه لَيَخرُج مِن صلبِ الحسينِ عليه السلام أئمّةٌ أبرارٌ امناءُ معصومون قَوّامون بالقسطِ ، ومِنّا مهديُّ هذه الامّةِ . . . » . قلنا : مَن يا رسولَ اللَّه ؟ قال : « هو التاسعُ من صلبِ
هامش
( 1 ) . كفاية الأثر : ص 89 ، الصراط المستقيم : ج 2 ص 114 وفيه : « أسند الشيباني إلى أبي هريرة . . . » ، بحار الأنوار : ج 36 ص 316 ح 163 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 582 .
( 2 ) . الزخرف : 28 .
( 3 ) . كفاية الأثر : ص 87 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 315 ح 161 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 581 . وراجع المعجم الكبير : ج 5 ص 182 ، تاريخ مدينة دمشق : ج 41 ص 19 وج 69 ص 240 ، كنز العمال : ج 13 ص 641 ح 37621 .
( 4 ) . كفاية الأثر : ص 96 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 318 ح 167 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 583 .
( 5 ) . كفاية الأثر : ص 97 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 318 ح 168 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 583 .