تخطي إلى المحتوى الرئيسي

في رحاب حديث الثقلين وأحاديث إثنى عشر — صفحة 158

مساهمون:

ص١٥٨
ناواه حتّى يَمضيَ اثنا عشر إماماً ، كُلُّهم مِن قريش » . « 1 » 198 . ينابيع المودّة ، عن جابر بن سَمُرة : كُنتُ مَعَ أبي عِندَ النبيِّ صلى الله عليه وآله فَسَمِعتُه يَقولُ : « بَعدِي اثنا عشر خَليفةً » . ثُمَّ أخفى صَوتَهُ ، فَقُلتُ لِأَبي : مَا الَّذي أخفى صَوتَهُ ؟ قالَ : قالَ : « كُلُّهم مِن بَني هاشِمٍ « 2 » » .

عبد اللَّه بن عمر

199 . المناقب لابن شهرآشوب ، عن أبي الطفيل : قال لي عبد اللَّه بن عمر : يا أبا طُفَيلٍ ، اعدُد اثني عشَر خليفةً بعد النبيِّ صلى الله عليه وآله ، ثمَّ يكون بعده النَّقفُ « 3 » والنِّفاق . وفي رواية عبد اللَّه بن أبي أوفى « 4 » : ثمَّ يكون دَوّارَةٌ . « 5 » 200 . المناقب ، عن أبي الطفيل : سُئل ابن عمر عن الخلفاء بعد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، فقال : اثنا عشَر من بني كَعبٍ « 6 » . « 7 » 201 . الغيبة للنعمانيّ ، عن جابر بن يزيد الجعفي ، عن محمّد بن عليّ الباقر عليهما السلام ، عن سالم بن عبد اللَّه بن عمر ، عن أبيه عبد اللَّه بن عمر بن الخطّاب : قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وآله : « إنّ اللَّهَ أوحى إليَّ ليلةَ اسريَ بي . . . فأنتَ سيّدُ الأنبياء ، وعليٌّ سيّدُ الأوصياء . . . إنّي خَلقتُ عليّاً وفاطمةَ والحسنَ والحسينَ والأئمّةَ مِن نورٍ واحد . . . » ، ثمّ ذكر أسماءهم واحداً بعد واحد ، ثمّ قال : « هؤلاء الأئمّةُ ، وهذا القائمُ » . « 8 »
هامش
( 1 ) . بشارة المصطفى : ص 296 ح 32 ، جامع الأخبار : ص 63 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 699 عن الإرشاد للديلمي عن الجمع بين الصحيحين نحوه . ( 2 ) . ينابيع المودّة : ج 3 ص 290 ح 4 نقلًا عن مودّة القربى . ( 3 ) . النَّقْفُ : هَشْمُ الرأسِ ، أي تهييج الفِتن والحروب ( النهاية : ج 5 ص 109 « نقف » ) . ( 4 ) . في المصدر : « عبد اللَّه بن أوفى » ، والتصويب من بحار الأنوار . ( 5 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 291 ، الغيبة للطوسي : ص 132 ح 95 نحوه ، بحار الأنوار : ج 36 ص 268 ح 90 . ( 6 ) . هو من أجداد النبيّ صلى الله عليه وآله ؛ إذ إنّ نسبه الشريف : محمّد بن عبد اللَّه بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لُؤَيّ . . . . ( 7 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 291 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 269 ح 91 . ( 8 ) . الغيبة للنعماني : ص 95 ح 24 ، مقتضب الأثر : ص 24 و 27 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 223 ح 21 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 613 .