332 . عنه عليه السلام : مَن تَرَكَ الشَّهَواتِ كانَ حُرّاً . « 1 »
333 . عنه عليه السلام : إنَّ الحَياءَ وَالعِفَّةَ مِن خَلائِقِ الإِيمانِ ، وإنَّهُما لَسَجِيَّةُ الأَحرارِ وشيمَةُ الأَبرارِ . « 2 »
334 . الإمام الصادق عليه السلام : خَمسُ خِصالٍ مَن لَم تَكُن فيهِ خَصلَةٌ مِنها فَلَيسَ فيهِ كَثيرُ مُستَمتِعٍ ، أوَّلُهَا : الوَفاءُ ، وَالثّانِيَةُ : التَّدبيرُ ، وَالثّالِثَةُ :
الحَياءُ ، وَالرّابِعَةُ : حُسنُ الخُلُقِ ، وَالخامِسَةُ - وهِيَ تَجمَعُ هذِهِ الخصِالَ - : الحُرِّيَّةُ . « 3 »
6 / 23 قَبولُ العُذرِ
335 . الإمام علي عليه السلام : اقبَل عُذرَ أخيكَ ، فَإِن لَم يَكُن لَهُ عُذرٌ فَالتَمِس لَهُ عُذراً . « 4 »
336 . عنه عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِمُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ - : لا تَصرِم أخاكَ عَلَى ارتِيابٍ ، ولا تَقطَعهُ دونَ استِعتابٍ لَعَلَّ لَهُ عُذراً وأنتَ تَلومُ . « 5 »
337 . الإمام الكاظم عليه السلام : أخَذَ أبيِ بِيَدي ، ثُمَّ قالَ : يا بُنَيَّ ، إنَّ أبي مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام أخَذَ بِيَدي ، كَما أخَذتُ بِيَدِكَ ، وقالَ : إنَّ أبي عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليهما السلام أخَذَ بِيَدي ، وقالَ : يا بُنَيَّ افعَلِ الخَيرَ إلى كُلِّ مَن طَلَبَهُ
هامش
( 1 ) . تحف العقول : ص 99 .
( 2 ) . غرر الحكم : ح 3605 .
( 3 ) . الخصال : ص 284 ح 33 .
( 4 ) . تحف العقول : ص 112 .
( 5 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 391 ح 5834 .