وجَمَالِها فَأَعطَيتُ فيها مالًا ضَخماً حتّى إذا قَدَرتُ عَلَيها وجَلَستُ مِنها مَجلِسَ الرَّجُلِ مِنَ المَرأَةِ ذَكَرتُ النّارَ فَقُمتُ عَنها فَرَقاً مِنكَ اللَّهُمَّ فَارفَع عَنّا هذِهِ الصَّخرَةَ ، فَانصَدَعَت حَتّى نَظَروا إلَى الصَّدعِ .
ثُمَّ قالَ الآخَرُ : اللَّهُمَّ إن كُنتَ تَعلَمُ أنِّي استَأجَرتُ قَوماً يَحرُثونَ كُلَّ رَجُلٍ مِنهُم بِنِصفِ دِرهَمٍ فَلَمّا فَرَغوا أعطَيتُهُم اجورَهم .
فَقالَ أحَدُهُم : قَد عَمِلتُ عَمَلَ اثنَينِ وَاللَّهِ لا آخُذُ إلّادِرهَماً واحِداً وتَرَكَ مالَهُ عِندي فَبَذَرتُ بِذلِكَ النِّصفِ الدِّرهَم فِي الأَرضِ فَأَخرَجَ اللَّهُ مِن ذلِكَ رِزقاً وجاءَ صاحِبُ النِّصفِ الدِّرهَم فَأَرادَهُ فَدَفَعتُ إلَيهِ ثَمانِيَ عَشَرَةَ ألفاً « 1 » ، فَإِن كُنتَ تَعلَمُ أنَّما فَعَلتُهُ مَخافَةً مِنكَ فَارفَع عَنّا هذِهِ الصَّخرَةَ .
قالَ : فَانفَرَجَت حَتّى نَظَرَ بَعضُهُم إلى بَعضٍ .
ثُمَّ قالَ الآخَرُ : اللَّهُمَ إن كُنتَ تَعلَمُ أنَّ أبي وامّي كانا نائِمَينِ فَأَتَيتُهُما بِقَعبٍ مِن لَبَنٍ فَخِفتُ إن أضَعهُ أن تَمُجَّ فيهِ هامَّةٌ وكَرِهتُ أن اوقِظَهُما مِن نَومِهِما فَيَشُقَّ ذلِكَ عَلَيهِما فَلَم أزَل كَذلِكَ حَتَّى استَيقَظا وشَرِبا ، اللَّهُمَّ فَإِن كُنتَ تَعلَمُ أنّي كُنتُ فَعَلتُ ذلِكَ ابتِغاءَ وَجهِكَ فَارفَع عَنّا هذِهِ الصَّخرَةَ ، فَانفَرَجَت لَهُم حَتّى سَهُلَ لَهُم طَريقُهُم .
ثُمَّ قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : مَن صَدقَ اللَّهَ نَجا . « 2 »
هامش
( 1 ) . في المصدر : « ثمان عشرة آلاف » ، والصحيح ما أثبتناه .
( 2 ) . المحاسن : ج 1 ص 394 ح 881 .