« وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ ما حِسابِيَهْ * يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ » .
« 1 »
الحديث
1394 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن لا يَسكُنُ الجَنَّةَ فَبَشِّرهُ بِعَذابٍ أليمٍ ، وخِزيٍ مُقيمٍ ، وأكبالٍ ومَقامِعَ ، وسَلاسِلَ طِوالٍ ، ومُقَطَّعاتِ النّيرانِ ، ومُقارِنَةِ كُلِّ شَيطانٍ . الشَّرابُ صَديدٌ ، وَاللِّباسُ حَديدٌ ، والخَزَنَةُ فَظظَةٌ ، وَالنّارُ مُلتَهِبَةٌ ، وَالأَبوابُ موثَقَةٌ مُطبَقَةٌ ، يُنادَونَ فَلا يُجابونَ ، ويَستَغيثونَ فَلا يُرحَمونَ ، نِداؤُهُم :
« يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ قالَ إِنَّكُمْ ماكِثُونَ * لَقَدْ جِئْناكُمْ بِالْحَقِّ وَلكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ »
« 2 » . « 3 »
1395 . تفسير القمّي :
« إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذابِ جَهَنَّمَ خالِدُونَ * لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ »
أَي آيِسُونَ مِنَ الخَيرِ ، فَذلِكَ قَولُ أَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام : وَأَمّا أَهلُ المَعصِيَةِ فَخَلَدُوا فِي النّارِ ، وَأُوثِقَ مِنهُمالْأَقدامُ ، وَغُلَّ مِنهُمُ الأَيدي إِلَى الأَعناقِ ، وَأُلبِسَ أَجسادُهُم سَرابيلَ القَطِرانِ ، وَقُطِّعَت لَهُم مُقَطَّعاتٌ مِنَ النّارِ ، هُم في عَذابٍ قَد اشتَدَّ حَرُّهُ ، وَنارٍ قَد أُطبِقَ عَلى أَهلِها ، فَلا يُفَتَّحُ عَنهُم أَبَداً ، وَلا يَدخُلُ عَلَيهِم ريحٌ أَبداً ، وَلا يَنقَضي مِنهُم الغَمُّ أَبَداً ، وَالعَذابُ أَبَداً شَديدٌ ، وَالعِقابُ أَبَداً جَديدٌ ، لَاالدّارُ زائِلَةٌ فَتَفنى ، وَلا آجالُ القَومِ تُقضى .
ثُمَّ حَكى نِداءَ أَهلِ النّارِ فَقالَ :
« وَنادَوْا يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ »
قالَ : أَي نَموتُ ، فَيَقولُ مالِكٌ :
« إِنَّكُمْ ماكِثُونَ »
. « 4 »
هامش
( 1 ) . الحاقّة : 25 - 27 .
( 2 ) . الزخرف : 77 و 78 .
( 3 ) . بشارة المصطفى : ص 30 عن كميل ، بحارالأنوار : ج 77 ص 276 ح 1 .
( 4 ) . تفسير القمّي : ج 2 ص 289 ، بحار الأنوار : ج 8 ص 292 ح 34 .