الحديث
1301 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : تُكَلِّمُ النّارُ يَومَ القِيامَةِ ثَلاثَةً : أميراً ، وقارِئاً ، وذا ثَروَةٍ مِنَ المالِ . فَتَقولُ لِلأَميرِ : يا مَن وَهَبَ اللَّهُ لَهُ سُلطاناً فَلَم يَعدِل ! فَتَزدَرِدُهُ « 1 » كَما يَزدَرِدُ الطَّيرُ حَبَّ السِّمسِمِ . وتَقولُ لِلقارِىِ : يا مَن تَزَيَّنَ لِلنّاسِ وبارَزَ اللَّهَ بِالمَعاصي ! فَتَزدَرِدُهُ . وتَقولُ لِلغَنِيِّ : يا مَن وَهَبَ اللَّهُ لَه دُنياً كَثيرَةً واسِعَةً فَيضاً ، وسَأَلَهُ الفَقيرُ اليَسيرَ قَرضاً ، فَأَبى إلّا بُخلًا ! فَتَزدَرِدُهُ . « 2 »
1302 . عنه صلى الله عليه وآله : ما يَسأَلُ رَجُلٌ مُسلِمٌ اللَّهَ الجَنَّةَ ثَلاثاً إلّاقالَتِ الجَنَّةُ : اللَّهُمَّ أدخِلهُ . ولَا استَجارَ رَجُلٌ مُسلِمٌ اللَّهَ مِنَ النّارِ ثَلاثاً إلّاقالَتِ النّارُ : اللَّهُمَّ أجِرهُ . « 3 »
1303 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن سَأَلَ اللَّهَ الجَنَّةَ ثَلاثَ مَرّاتٍ قالَتِ الجَنَّةُ : اللَّهُمَّ أدخِلهُ الجَنَّةَ . ومَنِ استَجارَ مِنَ النّارِ ثَلاثَ مَرّاتٍ قالَتِ النّارُ : اللَّهُمَّ أجِرهُ مِنَ النّارِ . « 4 »
1304 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا صَلَّى العَبدُ ، فَلَم يَسأَلِ اللَّهَ الجَنَّةَ ، قالَتِ الجَنَّةُ : يا وَيحَ هذا ، أما كانَ يَنبَغي لَهُ أن يَسأَلَ رَبَّهُ الجَنَّةَ ؟ ! فَإِذا لَم يَتَعَوَّذ بِاللَّهِ مِنَ النّارِ ، قالَتِ النّارُ : يا وَيحَ هذا ، ما كانَ يَنبَغي لَهُ أن يَتَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنّي ؟ ! « 5 »
1305 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن سَأَلَ اللَّهَ الجَنَّةَ قالَتِ الجَنَّةُ : يا رَبِّ ! أعطِ عَبدَكَ ما سَأَلَهُ . ومَنِ
هامش
( 1 ) . الازدراد : الابتلاع ( لسان العرب : ج 3 ص 194 « زرد » ) .
( 2 ) . الخصال : ص 111 ح 84 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 8 ص 285 ح 12 .
( 3 ) . مسند ابن حنبل : ج 4 ص 284 ح 12442 وص 521 ح 13757 ، صحيح ابن حبان : ج 3 ص 239 ح 1014 كلّها عن أنس ، كنزالعمّال : ج 2 ص 195 ح 3720 .
( 4 ) . سنن الترمذي : ج 4 ص 700 ح 2572 ، سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1453 ح 4340 ، سنن النسائي : ج 8 ص 279 ، مسند ابن حنبل : ج 4 ص 236 ح 12171 نحوه ، صحيح ابن حبّان : ج 3 ص 308 ح 1034 ، المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 717 ح 1960 كلّها عن أنس ، كنزالعمّال : ج 2 ص 78 ح 3219 .
( 5 ) . الفردوس : ج 1 ص 290 ح 1141 ، كنزالعمّال : ج 2 ص 136 ح 3484 .