وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ * فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ » .
« 1 »
الحديث
1274 . الإمام الحسن عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تَعالى لَم يَجعَلِ الأَغلالَ في أعناقِ أهلِ النّارِ لِأَنَّهُم أعجَزوهُ ، ولكِن إذا اطفِئَ بِهِمُ اللَّهَبُ أرسَبَهُم في قَعرِها - ثُمَّ غُشيَ عَلَيهِ ، فَلَمّا أفاقَ مِن غَشوَتِهِ قالَ : - يَابنَ آدَمَ ، نَفسَكَ نَفسَكَ ! فَإِنَّما هِيَ نَفسٌ واحِدَةٌ ؛ إن نَجَت نَجَوتَ ، وإن هَلَكَت لَم يَنفَعكَ نَجاةٌ مِن نَجاةٍ . « 2 »
1275 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ جَبرَئيلَ جاءَ إلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وهُوَ قاطِبٌ . . . فَقالَ : . . . لَو أنَّ حَلقَةً مِنَالسِّلسِلَةِ الَّتيطولُها سَبعونَذِراعاً وُضِعَتعَلَىالدُّنيا لَذابَتِالدُّنيا مِن حَرِّها . « 3 »
5 / 9 حَيّاتُ جَهَنَّمَ
1276 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ فِي النّارِ حَيّاتٍ كَأَمثالِ أعناقِ البُختِ « 4 » ، تَلسَعُ إحداهُنَّ اللَّسعَةَ ، فَيَجِدُ حُمُوَّتَها أربَعينَ خَريفاً . وإنَّ فِي النّارِ عَقارِبَ كَأَمثالِ البِغالِ المُؤكَفَةِ « 5 » ، تَلسَعُ إحداهُنَّ اللَّسعَةَ فَيَجِدُ حُمُوَّتَها أربَعينَ سَنَةً . « 6 »
هامش
( 1 ) . غافر : 70 - 72 .
( 2 ) . إرشاد القلوب : ص 36 ؛ الدرّ المنثور : ج 4 ص 606 نقلًا عن ابن أبي شيبة والخطيب نحوه .
( 3 ) . تفسير القمّي : ج 2 ص 81 عن أبي بصير ، روضة الواعظين : ص 556 ، الدروع الواقية : ص 273 عن الحسن نحوه ، بحارالأنوار : ج 8 ص 280 ح 1 .
( 4 ) . البُخت : جمالٌ طوال الأعناق ( النهاية : ج 1 ص 101 « بخت » ) .
( 5 ) . إكافُ الحِمارِ : بُردَعتُهُ ، وهي في المراكب شبه الرحال والأقتاب ( تاج العروس : ج 12 ص 87 « أكف » ) .
( 6 ) . مسند ابن حنبل : ج 6 ص 217 ح 17729 ، المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 635 ح 8754 ، صحيح ابن حبّان : ج 16 ص 512 ح 7471 وفيهما صدره إلى « خريفاً » ، البعث والنشور : ص 311 ح 561 ، تاريخ دمشق : ج 17 ص 219 ح 4116 كلّها عن عبداللَّه بن الحارث بن جزء ، كنزالعمّال : ج 14 ص 526 ح 39503 وراجع : الزهد لهنّاد : ج 1 ص 178 ح 259 .