وعبد اللّه مجهولان ، ومنه يظهر مجهولية الثاني أيضا .
الثانية : في مقام الدلالة والظاهر عدمها لأن الرواية مسوقة لبيان جواز أخذ روايتهم في مقابل عدم جواز أخذ رأيهم ولا يستفاد منه أزيد من كونهم ثقات في مقام الرواية وأنهم صحيحو النقل لأن كل ما نقلوه حجة فافهم .
وجيزة في علم الرجال — Page 40
Contributors: زهير الأعرجي
P.40