فتضاف للجملتين كما مثلنا ، ومثال إذا : وتختص بالجملة الفعلية « 1 » على الأصح قوله تعالى :
" إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ "
« 2 » ومثال حيث : جلست حيث جلس زيد أو حيث زيد جالس فتضاف للجملتين كما مثلنا وإضافتها إلى الجملة الفعلية أكثر ومثال لما : قولك لما جاء زيد جاء عمرو وتختص بالفعل الماضي . ومثال بينما أو بينا قولك بينما أو بينا زيد قائم ، أو يقوم زيد والصحيح أن ما كافة لبين عن الإضافة فلا محل للجملة بعدها من الإعراب وأصل بينا بينما فحذفت الميم « 3 »
( والجملة الخامسة الواقعة جوابا لشرط جازم ) : وهو إن الشرطية وأخواتها
( ومحلها الجزم إذا كانت ) : الجملة الجوابية
( مقرونة بالفاء ) : سواء كانت اسمية أو فعلية خبرية أم إنشائية
( أو ) : كانت مقرونة
( بإذا الفجائية ) : ولا تكون إلا اسمية والأداة ان خاصة فالأولى المقرونة بالفاء ( نحو ) : قوله تعالى :
( مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ )
« 4 » : فجملة لا هادي له من لا واسمها وخبرها في محل جزم لوقوعها جوابا لشرط جازم وهو من
( ولهذا ) : أي ولأجل أنها في محل جزم
( قرئ يجزم يذر ) : بالياء
( عطفا على محل الجملة ) : فيذرهم مجزوم على قراءة حمزة والكسائي معطوف على محل جملة فلا هادي له
( و ) : الثانية المقرونة بإذا الفجائية
( نحو ) : قوله تعالى :
( وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ )
« 5 » : فجملة : هم
هامش
( 1 ) التمييز هنا بين الكلمتين يعتمد في تحليله على جانبي الشكل والمضمون معا .
( 2 ) سورة النصر آية 1 .
( 3 ) التحليل هنا يقوم على المنهج الوصفي بمبادئه بما فيها الاعتماد على الجانب التركيبي التحليلي - مع الاستفادة من مبادئ المنهج التاريخي ومعطياته وذلك وفقا لما تقدمه المادة موضوع الدراسة وتؤكده البحوث .
( 4 ) سورة الأعراف آية 186 .
( 5 ) سورة الروم آية 36 .