وعمرو في مسموعهما ومفهومهما ، بل كالإنسان والحجر والحيوان والشجر ، وتسمّى متباينة ( ب ، م ، 8 ، 20 )
متواطئة أسماؤها
- المتواطئة أسماؤها يقال إنها التي الاسم عامّ لها ، وقول الجوهر الذي بحسب الاسم واحد بعينه أيضا . ومثال ذلك : الإنسان ، والثور - حيوان ، وقول الجوهر واحد بعينه أيضا ( أ ، م ، 3 ، 8 ) - المتواطيات فإنّها يكون أشياء يتواطى على تواطي التسمية صفات حدودها ، كاسم الحياة يقع على الإنسان والدابّة ، وذلك مع ذلك من حدودهما ، وأسمائهما ( ق ، م ، 23 ، 16 ) - المتواطئة أسماؤها هي التي لها اسم واحد ، والمفهوم من ذلك الاسم واحد لا يختلف الاختلاف المذكور ، كقولنا حيوان للإنسان والفرس ، إذ لا يختلفان في حمله عليهما ( مر ، ت ، 24 ، 12 ) - المتواطئة الأسماء هي التي لها اسم واحد والمفهوم من ذلك الاسم لا يختلف البتة ، بل وقوعها على ما تحتها بالتّساوي ، كقولنا حيوان للإنسان والفرس ، وكذلك سائر الكليّات بالقياس إلى الجزئيّات التي تحتها ( مر ، ت ، 28 ، 12 )
متواطئ
- المتواطئ هو اللفظ يدلّ على أعيان متعدّدة بمعنى واحد مشترك بينها . كدلالة اسم ( الإنسان ) على ( زيد ) و ( عمرو ) ( غ ، ع ، 374 ، 19 ) - يكون اللفظ الواحد واقعا على المسمّيات الكثيرة بمعنى واحد لا اختلاف بينها فيه ، مثل الحيوان الواقع على الإنسان والفرس والثور .
وهذا الوجه يخصّ باسم المتواطئ ( سي ، ب ، 50 ، 17 ) - المتواطئ هو الكلّي الذي استوى في أفراده ولم يتفاوت فيها بقوة ولا ضعف كالإنسان والحيوان فإن أفرادهما لا يزيد بعضها على بعض في حقيقة إنسانية ولا حيوانية ، وما يقع بين أفرادهما من التفاوت ففي أمر خارج عن حقيقتهما ( و ، م ، 77 ، 25 )
متوسط مناسب
- أعني بالمتوسّط المناسب ، المتوسّط الذي به يكون قياس النقيض ( أ ، ب ، 362 ، 5 )
متوسطات
- المتوسّطات للطرفين ( الجنس والنوع ) يسمّونها أجناسا بعضها تحت بعض ، ويجعلون كل واحد منها نوعا وجنسا بالقياس إذا نسبوها إلى أشياء مختلفة ( في ، أ ، 1030 ، 13 ) - إنّما تكون المتوسّطات بين أمور وأشياء ليست هي حقائق تلك الأمور إلّا بالعرض ( س ، ب ، 205 ، 13 ) - المتوسّطات في بعض الأمور لها أسماء مثل الأدكن والأصغر ، وفي بعضها ليس لها أسماء ، فيعبّر عن الأوساط بسلب للطرفين ( ش ، م ، 62 ، 8 ) - المتوسّطات يجب أن يكون لها فصول تقوّمها وفصول تقسّمها ( ن ، ش ، 9 ، 22 )
متى
- « متى » كقولك : أمس ، عاما أوّل ( أ ، م ، 6 ، 8 )